LEFTER SHOMO "ËNDRRA JETIME"

 LEFTER SHOMO

ËNDRRA JETIME

Si diej shndritur n'ënderrim

Ëndrra sa shumë ju doja

Ju mbaja nën kujdesin tim

Për ty i kultivoja..

Si yje zgjedhur imtësisht

Me dashuri llastuar

Të shpirtit dridhmë,dashuri

Për ty të destinuar.

I mbaja në mall n' adhurim

Me afsh dashuri e dhele

Me ndjenja ngjeshur ngazëllim

Nisur karvan drejt teje.

Por ti s' i ledhatove kurrë

Pranë tyre kurrë s'u gjende

I mbaja në zemër pikturë

Për dritë në jetën tënde.

E akullt,pa asnjë respekt

Si pjesë e ftohtë hëne

Shmangeshe tinëz me lezet

Lije hije çapkëne.

I fyeve t'artat ëndërra

Rrugëve lënë jetime

I bërë bisha e zhgjëndra

Makthe në jetën time.

Lefter Shomo K/60p.i.sh.

ΠΟΡΦΥΡΕΝΙΟΣ ΕΡΩΤΑΣ Η ΜΗΠΩΣ ΟΧΙ- ΠΟΛΥΜΗΧΑΝΟ CAFE TEATRAL.

  ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Η θεατρική Ομάδα "Μύθος" παρουσιάζει το θεατρικό έργο του Ηλία Μπούσιου "Πορφυρένιος Έρωτας η μήπως όχι ;" .

Μια φοιτήτρια παραδίδει την πτυχιακή της εργασία στον καθηγητή της και σταδιακά αναπτύσσεται μια αληθινή αγάπη ,ένας πλατωνικός έρωτας.

Μια παράσταση όπου η ποίηση αποκτά σώμα ,φωνή ,κίνηση.

Με μηνύματα αισιοδοξίας ,υπέρβασης και θετικοτητας ακόμα και στα πιο σκοτεινά τραύματα που πηγάζουν από την κακοποίηση σε τρυφερή ηλικία.

Στο έργο αποδεικνύεται πως υπάρχουν αγνές ,γενναιόδωρες ψυχές που χαρίζουν φως και χάρη σε αυτές θα θεραπευτεί η ανθρωπότητα. Ας μπει ένα τέλος στη λίστα με τα ονόματα των βιασμένων και δολοφονημένων γυναικων .Ας υπάρξει μια νέα λίστα μυστών και διδασκάλων αγάπης, σεβασμού και ενσυναίσθησης .

Λίγα λόγια από την σκηνοθέτιδα Ζωή Τριανταφυλλίδη :

Θέλαμε να φέρουμε την ποίηση πιο κοντά στο θεατή και να αναδείξουμε τη δύναμη του λόγου όταν συναντά τη σκηνική πράξη.

Υπάρχει μια ανεκπλήρωτη αλλά αληθινή αγάπη κι ενώ χωρίζουν οι δρόμοι λόγω προβλήματος υγείας ,ο έρωτας αυτός παραμένει μέσα στη καρδιά ως κάτι πολύτιμο .

Σκηνοθεσία /μουσική επιμέλεια / χορογραφίες: zoi triadafullidh.

Μουσική σύνθεση τραγουδιού: Γαβρίλος Καζανάς.

Φωτογραφίες: Θάνος Φάρφας & Θάνος Γεωργίου.

Παίζουν κατά σειρά εμφάνισης : Γιάννης Κουκουβίνος, Ιωάννα Προσμίτη, Γαβρίλος Καζανάς .

Διάρκεια : 70 λεπτά .

Γενική είσοδος 10€ ,Φοιτητικό - Ανέργων - Ατέλειες 5€.

Παραστάσεις :

Πέμπτη 9/7 , Δευτέρα 13/7 & Παρασκευή 17/7 στις 8.00μμ.

Στο Πολυμήχανο café teatral ,Φλέμινγκ 58 , Αργυρούπολη ( 15 λεπτά απ' το μετρό  Αλίμου ).

Απαραίτητη κράτηση θέσεων στο τηλέφωνο του χώρου  2155517311..

 

 

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΥΡΓΙΩΤΗΣ "Απόστολος Παύλος : Από διώκτης πρωτοκορυφαίος διδάσκαλος"

Απόστολος Παύλος :

Από διώκτης πρωτοκορυφαίος διδάσκαλος.

Απόστολος Παύλος, ο πρωτοκορυφαίος Απόστολος του Χριστού, πρόσφερε τεράστιο έργο περιοδεύοντας και κηρύσσοντας τον Ευαγγελικό Λόγο στα πέρατα της οικουμένης. Ο τίτλος «Απόστολος των Εθνών» μαρτυρεί πολλά για τον πρωτοκορυφαίο Απόστολο.

Ο Απόστολος δεν ήταν μαθητής του Χριστού. Ήταν, απεναντίας, διώκτης του Χριστιανισμού. Φλογερός αγωνιστής της πατρώας θρησκείας με σπουδές σπουδαίες για την εποχή του. Γεννήθηκε το 15 μ.Χ. στην Ταρσό της Κιλικίας. Οι γονείς του ήταν ευγενείς πλούσιοι και του πρόσφεραν αξιόλογη μόρφωση. Το 34 μ.Χ. ήταν μαθητής του φημισμένου δασκάλου Γαμαλιήλ (Πράξ. 22.3),σε ηλικία περίπου 19 ετών.  Ο ίδιος ομολογεί αργότερα ότι υπήρξε πολύ επιμελής και μάλιστα “περισσότερος ζηλωτής των πατρικών παραδόσεων” και διέπρεπε μεταξύ των συνομηλίκων του (Γαλ. 1:14, Πράξ. 26:4).

Είχε στενή συνεργασία με τον αρχιερέα – πρόεδρο του Μεγάλου Ιουδαϊκού Συνεδρίου (Πράξ.9:1),για την δίωξη των Χριστιανών. Στον λιθοβολισμό του πρωτομάρτυρα Στεφάνου δεν ήταν απλά παρών και να ενθαρρύνει τους λιθοβολούντας αλλά φύλασσε τα ρούχα των δραστών. Ο σκληροτράχηλος διώκτης του Ευαγγελίου έγινε υπέρμαχος κήρυκας. Η θαυμαστή και θαυματουργική δράση της χάριτος του

Ώς προς τη σωματική υγεία του αποστόλου, έχουμε τις εξής αναφορές: “εδόθη μοι σκόλοψ τη σαρκί” (Β’ Κορ. 12:7) ,”η γάρ δύναμίς μου εν ασθενεία τελειούται” (Β’ Κορ. 12:9) και “οίδατε δέ ότι δι’ ασθένειαν τής σαρκός ευηγγελισάμην υμίν τό πρότερον” (Γαλ. 4:13). Η ασθένειά του πρέπει να ήταν μάλλον επώδυνη ώστε ο απόστολος να παραδεχθεί:“Περί τούτου τρίς παρεκάλεσα τον Κύριον διά να απομακρυνθή απ’ εμού” (Β’ Κορ. 12:8). Η απάντηση του ήταν: «Σου αρκεί η δωρεά μου, γιατί η δύναμη μου φανερώνεται στην πληρότητα της μέσα σ' αυτή την αδυναμία σου» (Β΄ Κορ. 12, 7-9).

Στην πορεία του προς την Δαμασκό για να συλλάβει Χριστιανούς  για να τους παραδώσει για τιμωρία συμβαίνει το θαύμα της μεταστροφής του. Δυνατό εκτυφλωτικό φως τον τυφλώνει, πέφτει καταγής  και ακούει φωνή να του λέγει «Σαούλ, Σαούλ, τι με διώκεις;» Στην ερώτησή του : «Ποιος είσαι, Κύριε;» Και Εκείνος του απαντά: «Εγώ είμαι ο Ιησούς τον οποίο εσύ διώκεις. Σήκω και είσελθε στην πόλη και θα σου πω τι πρέπει να κάνεις» (Πραξ. 9.4-6).Μπήκε στην πόλη, τρεις ημέρες παρέμεινε τυφλός και τον συναντά ο Ανανίας, κατά εντολή του Χριστού, για να τον κατηχήσει στην νέα πίστη και να τον θεραπεύσει. Το γεγονός συμβαίνει το 36 μ.Χ.

Το αποστολικό έργο

Μετά την βάπτισή του ο Παύλος αρχίζει το έργο του:«ευθέως εν ταις συναγωγαίς εκήρυσσεν τον Ιησούν ότι ούτος εστίν ο υιός του Θεού» (Πράξ. 9:20).  Οι Ιουδαίοι αντιδρούν και αναγκάζεται να αναχωρήσει για την Αραβία. Επιστρέφει στη Δαμασκό που για τρία χρόνια διδάσκει. Στη συνέχεια μεταβαίνει στην Ιερουσαλήμ όπου συναντά τον Πέτρο και τον Ιάκωβο τον αδελφόθεο «τον αδελφόν του Κυρίου» (Γαλάτ. 1:18).Παραμένει 15 ημέρες και επιστρέφει στην γενέτειρα Ταρσό.

Πρώτη αποστολική περιοδεία

Στα κεφάλαια 13 και 14 των πράξεων των Αποστόλων πληροφορούμαστε τις λεπτομέρειες της περιοδείας. Εδώ θα σημειώσουμε ότι η περιοδεία έγινε εκτός των ορίων της Παλαιστίνης, στέφθηκε από επιτυχία. Πολλές Εκκλησίες οργανώθηκαν (Πράξ. 14:23). Στην πορεία αυτή ο Παύλος είχε αρκετούς συνεργάτες που προέρχονταν από Ελληνικές πόλεις ή ήταν ελληνιστές Ιουδαίοι: ο Τιμόθεος, από μητέρα «Ιουδαία πιστή» και Έλληνα πατέρα (Πράξ. 16:1), ο Τίτος, πιθανώς Έλληνας της Αντιόχειας (Γαλ. 2:3), ο Τρόφιμος (Πράξ. 21:29), ο Φιλήμων (Φιλήμ. 1), ο Σώπατρος (Πράξ. 20:4) ή Σωσίπατρος (Ρωμ. 16:20), ο Γάιος (Πράξ. 19:29), ο Αρίσταρχος (Πράξ. 19:29), ο Σεκούνδος (Πράξ. 20:4), ο Ονήσιμος (Φιλήμ. 10), ο Στεφανάς (Α’ Κορ. 1:16), ο Επαφρόδιτος, (Φιλ. 2:25) και φυσικά  ο  Ευαγγελιστής Λουκάς (Κολ. 4:24).

Η Δευτέρα αποστολική περιοδεία.

Πραγματοποιήθηκε μετά την αποστολική σύνοδο και συμπίπτει με την νέα εποχή σχέσεων ελληνισμού και χριστιανισμού. Αρχίζει από την Αντιόχεια με συνοδό τον Σίλα και στα Λύστρα προστίθεται στη συνοδεία ο Τιμόθεος. Στην Τρωάδα ο Παύλος βλέπει σε όραμα Μακεδόνα να τον προσκαλεί στην Μακεδονία. Προστίθεται και ο Λουκάς στην συνοδεία. Περνά στην Ελλάδα και ιδρύει εκκλησίες στις πόλεις Φιλίππους, Θεσσαλονίκη, Βέροια, Αθήνα και Κόρινθο. Επιστρέφει στην  Έφεσο και από εκεί μεταβαίνει στα Ιεροσόλυμα.

Η τρίτη Αποστολική περιοδεία.

Ξεκουράζεται στην Αντιόχεια και από εκεί αρχίζει την τρίτη περιοδεία επισκεπτόμενος πόλεις στις οποίες έχει ιδρύσει εκκλησίες ( Έφεσο, Τρωάδα, Φιλίππους, Θεσσαλονίκη, Βέροια, Κόρινθο). Επιστρέφοντας στα Ιεροσόλυμα συλλαμβάνεται ως ταραχοποιός !!και οδηγείται σε δίκη. Επειδή είναι Ρωμαίος πολίτης ζητά να δικαστεί στη Ρώμη, όπου δικάζεται και αθωώνεται.

Από την Ρώμη πλέει στην Κρήτη, όπου τοποθετεί επίσκοπο τον συνεργάτη του Τίτο. Επισκέπτεται στη συνέχεια την Κόρινθο, Μακεδονία, πιθανότατα την Νικόπολη της Ηπείρου και καταλήγει στην Έφεσο, όπου ορίζει επίσκοπο τον μαθητή του Τιμόθεο.

Κατά την περίοδο των διωγμών του Νέρωνα βρίσκεται στην Ρώμη και συλλαμβάνεται για δεύτερη φορά. Γράφεται ο επίλογος της επίγειας ζωής του με αποκεφαλισμό. Δεν βασανίστηκε ως Ρωμαίος πολίτης. Έχυσε το αίμα του υπέρ του Χριστού. Έδωσε μαρτυρία. Η μνήμη του τιμάται την 29^η Ιουνίου κάθε έτος μαζί με την μνήμη του άλλου πρωτοκορυφαίου Αποστόλου Πέτρου ο οποίος υπήρξε μαθητής.

Ο μακάριος Παύλος δεν υπήρξε μαθητής του Κυρίου, αλλά αξιώθηκε να ζήσει ουράνιες καταστάσεις. Ανέβηκε στον τρίτο ουρανό και είδε και άκουσε πράγματα που δεν μπορούν να περιγραφούν και τα οποία ετοίμασε ο Θεός για τους πιστούς. Ονομάστηκε  «στόμα τοῦ Χριστοῦ» και «πρῶτος μετά τόν  Ἕνα». Ο ίδιος ομολογεί (Γαλ. 1:15) ότι, ο Θεός τον προόριζε για απόστολο του Ευαγγελίου “εκ κοιλίας μητρός του”.

 Οι δεκατέσσερις επιστολές του προς τις κατά τόπους εκκλησίες έχουν σημαντική θέση στον κανόνα της Καινής Διαθήκης, η μελέτη των οποίων είναι πολλαπλώς ψυχωφελής.

Μυργιώτης Παναγιώτης

Μαθηματικός

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Επίμετρο το συναρπαστικό μυθιστόρημα του Νίκου Σκούφου "Η Αναχώρηση"

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Νίκος Σκούφος

Η αναχώρηση

Σελίδες: 430, ISBN:978-618-5861-39-1, Τιμή: 22,26

Εκδόσεις Επίμετρο

 

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις Επίμετρο το συναρπαστικό μυθιστόρημα του Νίκου Σκούφου Η Αναχώρηση, ένα ταξίδι πέρα από τη Γη, προς μια κοινωνία χωρίς χρήμα, σύνορα, στρατούς, αστυνομίες και φυλακές.

Μπορεί να υπάρξει μία σύγχρονη κοινωνία, χωρίς να κυκλοφορούν χρήματα και με όλα να ανήκουν σε όλους; Είναι δυνατό όλοι οι άνθρωποι, από τη στιγμή που γεννιούνται, να έχουν δικαίωμα δωρεάν παροχών από τη Κοινότητα, απλώς και μόνο επειδή υπάρχουν και είναι μέλη της;

Υπάρχει η πιθανότητα ο Ιωάννης στην Αποκάλυψή του να πρόβλεψε τις διαστάσεις ενός τεράστιου κυβικού διαστημόπλοιου, που μπορεί να σώσει όλους τους ανθρώπους της Γης από μια αναπότρεπτη κοσμική καταστροφή;

Θα μπορούσαν όσοι άνθρωποι δέχονταν να Αναχωρήσουν με τον Κύβο, να φτιάξουν στο νέο πλανήτη, όπου θα μεταφερθούν, αυτή τη νέα Κοινωνία, που θα μπορεί να λειτουργεί χωρίς χρήματα, σύνορα, στρατούς, αστυνομίες και φυλακές;

Μπορούν να υπάρξουν τελικά οι προϋποθέσεις οι άνθρωποι να γίνουν «ως θεοί»;

Πόσο θα μπορούσαν να βοηθήσουν στην εξέλιξη αυτή ο Πάπας, ο Δαλάι Λάμα και οι άλλοι θρησκευτικοί και πνευματικοί ηγέτες της Γης;

Θα τα καταφέρουν όλα αυτά, και πώς, ο Πορφύριος  (ένας ηγούμενος από το Άγιον Όρος), η Φατίμα (μία κακοποιημένη και κατατρεγμένη γυναίκα από το Αφγανιστάν), και όλοι οι άλλοι, που επιλέγουν να κάνουν αυτό το ταξίδι;

Αλλά και ο Αδάμ και η Εύα και όλοι οι άλλοι άνθρωποι, που γεννήθηκαν στη Νέα Γη, που την είπαν και Εντοπία;

Και πόση βοήθεια παίρνουν από τη Λούσυ και την Πανδώρα, τους πανίσχυρους κβαντικούς υπερυπολογιστές;

Αυτά είναι μερικά από τα ερωτήματα, στα οποία προσπαθεί να δώσει απάντηση το βιβλίο, που κρατάτε στα χέρια σας...

Ο συγγραφέας Δημήτρης Στεφανάκης σημειώνει στον πρόλογό του:

«Στην ουσία ο Σκούφος πραγματεύεται θέματα κοινά, διατυπώνοντας ξανά τα ίδια ερωτήματα που δεν βρίσκουν απάντηση. Η πλανητική απειλή και η συνακόλουθη λύση της εγκατάλειψης της Γης είναι δύο πόλοι ανάμεσα στους οποίους  χωρούν τα πάντα: Θεσμοί, εκκλησία, κοινή γνώμη, τεχνητή νοημοσύνη, Τύπος, μαφία… Ο συγγραφέας βάζει τους πάντες στο παιχνίδι του.  Κι ο αναγνώστης μένει με την αίσθηση πως ταξιδεύει  σε ένα αφηγηματικό τοπίο φαινομενικά ήρεμο, όπου οι ανατροπές τον περιμένουν σε κάθε σελίδα. Η Αναχώρηση είναι ένας αποχαιρετισμός στον κόσμο που ξέραμε, ή καλύτερα η διόρθωση αυτού εδώ του κόσμου, αφού στην πραγματικότητα ο ανθρώπινος κόσμος είναι πάντοτε ο ίδιος.»

 

Βιογραφικό

Ο Νίκος Σκούφος γεννήθηκε και ζει στην Αθήνα, ασκώντας το επάγγελμα του δικηγόρου. Εξέδωσε τις ποιητικές συλλογές Χωρίζοντας την ανάμνηση σε πηγαιμὀ και γυρισμό με φόντο κάθε αναλυμένη ηδονή μιας λεύτερης υπόστασης (1971) και Έξη προσπάθειες του Δον Κιχώτη για την τιμή της Δόνα Δουλτσινέα στον κάμπο με τους ανεμόμυλους (1972). Ο σπόρος της Αναχώρησης άρχισε να φυτρώνει στη διάρκεια της πανδημίας Covid 19.

 

Εκδόσεις Παπαζήση, Νικηταρά 2 & Εμμ. Μπενάκη, 106 78 Αθήνα, 210 3822496, 210 3838020

www.papazisi.gr, papazisi@otenet.gr

 

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις 24γράμματα το μυθιστόρημα της Ειρήνης Χιώτη "Η επιστροφή του κενού"

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ειρήνη Χιώτη

Η επιστροφή του κενού

Σελίδες: 150, ISBN: 978-618-246-158-7, Τιμή: 15 ευρώ

Επιμέλεια: Αγγελική Τσάκωνα

Εκδόσεις 24γράμματα

Κυκλοφόρησε από τις Εκδόσεις 24γράμματα το μυθιστόρημα της Ειρήνης Χιώτη «Η επιστροφή του κενού».

Η Καρυάτιδα, που αποκτά ανθρώπινη διάσταση μέσα από την αφήγηση, μπορεί να μιλήσει όχι μόνο για μεγάλα ιστορικά γεγονότα που επηρέασαν την Ελλάδα, αλλά και για βαθιά ανθρώπινα συναισθήματα που βιώνει: την απώλεια, τη μοναξιά, τον αποχωρισμό, την εξορία και, πάνω απ’ όλα, την επίμονη ελπίδα της επιστροφής.

Θυμάται τη στιγμή που τη λάξευσαν, τη μετέτρεψαν σε ανθρώπινο σώμα και την τοποθέτησαν στο Ερέχθειο μαζί με τις υπόλοιπες πέντε, τις αδελφές της, όπως τις αποκαλούσε. Θυμάται, με τη βοήθεια της θεάς Μνημοσύνης, ιστορικές στιγμές που σημάδεψαν εκείνη και την Ελλάδα ολόκληρη, όπως τον Χρυσό Αιώνα της Αθήνας, άλλοτε πάλι την κατάκτηση της πόλης από τους Ρωμαίους, ύστερα όταν σιώπησαν οι θεοί και αντικαταστάθηκαν μνημεία με εκκλησίες ή όταν κάποτε πάτησε το ελληνικό έδαφος το οθωμανικό στοιχείο και μετατράπηκε ο χώρος του Παρθενώνα σε χαρέμι. Θυμάται τη στιγμή που την άρπαξαν κα την έσυραν στη βίλα του Έλγιν. Ακόμα και τον ήχο από τα καρφιά που έπεφταν σαν ριπές το ένα μετά το άλλο και την κλείδωσαν σε εκείνο το ξύλινο κιβώτιο που έμοιαζε με τάφο. Όλα τα συναισθήματα που ένιωσε μακριά από την αττική γη που λάτρευε, τον μουντό ουρανό του Λονδίνου που τον αντίκριζε μέσα από ένα παράθυρο. Ένα παράθυρο που της έφερε κοντά ένα περιστέρι, την Παρηγοριά. Την Παρηγοριά που της κρατούσε συντροφιά σε όλα αυτά τα χρόνια της εξορίας της, που με το ράμφος της της έφερνε όλα τα νέα από τον έξω κόσμο με διάφορα αποκόμματα από μεγάλες ξένες εφημερίδες. Θυμάται όλα όσα ένιωθε όταν σαν έκθεμα την περιτριγύριζαν άνθρωποι από όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης, άνθρωποι που νόμιζαν πως δεν τους ακούει και δεν τους βλέπει μα όμως γινόταν ακριβώς το αντίθετο. Όπως ακόμα θυμάται και το πώς ένιωσε όταν ο λόρδος Έλγιν για να ξεπληρώσει κάποια χρέη του την πούλησε στο Βρετανικό Μουσείο για 35.000 λίρες. Θυμάται το πώς ένιωσε στο άκουσμα της Ελληνικής Επανάστασης το 1821, στο μεγάλο ΟΧΙ του 1940, στην έξαψη της ψυχής της όταν σε ένα απόκομμα εφημερίδας διάβασε για τη φωνή που πάλευε να τη φέρει πίσω εκείνη και τα Ελγίνεια Μάρμαρα όπως τα αποκαλούσαν πλέον. Τη φωνή της Μελίνας.           

«Η επιστροφή του κενού» είναι ένα αφήγημα με δυσδιάκριτα όρια ανάμεσα στην ιστορία και τη φαντασία προσκαλώντας τον αναγνώστη σε κόσμους όπου το παρελθόν καίει, αναπνέει και αρνείται να ξεχαστεί. Η Ειρήνη Χιώτη δεν ήθελε να γράψει ακόμα ένα ιστορικό βιβλίο που να αφηγείται απλά τα γεγονότα από την οπτική των ανθρώπων. Ήθελε να δώσει φωνή σε ένα σύμβολο που, παρότι είναι φτιαγμένο από μάρμαρο, κουβαλά μέσα του τη μνήμη ενός ολόκληρου πολιτισμού.

«Δεν θυμάμαι πότε έπαψα να είμαι πέτρα. Ίσως δεν το κατάλαβα καν. Θυμάμαι μόνο το βάρος. Όχι εκείνο που κρατούσα στους ώμους μου, μα εκείνο που έμεινε όταν με πήραν. Με ονόμασαν έκθεμα. Με μέτρησαν. Με μετέφεραν. Με έβαλαν σε αίθουσες όπου οι άνθρωποι μιλούσαν μπροστά μου, χωρίς να γνωρίζουν πως άκουγα. Πέρασαν χρόνια. Ίσως αιώνες. Ο χρόνος δεν κυλά το ίδιο μέσα στο μάρμαρο. Και ύστερα, μια μέρα, με γύρισαν πίσω. Μα δεν μίλησαν για επιστροφή. Γιατί η λέξη «επιστροφή» ανήκει σε εκείνον που έρχεται από μακριά. Σε εκείνον που ακόμα ταξιδεύει. Σε εκείνον που δεν έχει φτάσει. Μα όταν κάποιος φτάσει αληθινά, η λέξη παύει να χρειάζεται.»

Βιογραφικό

Η Δρ. Ειρήνη Χιώτη, με καταγωγή από το Απέρι Καρπάθου, είναι ακαδημαϊκός με διεθνή σταδιοδρομία. Έχει διδάξει σε Αμερική, Ευρώπη, Ασία και Μέση Ανατολή και σήμερα υπηρετεί ως Επίκουρη Καθηγήτρια Αγγλικής στο Alfaisal University στο Ριάντ της Σαουδικής Αραβίας. Η κλασική παράδοση, που είναι βαθιά ριζωμένη μέσα της, σε συνδυασμό με τις εξειδικευμένες σπουδές της στην αγγλική και την ελληνική γλώσσα, αλλά και ζώντας τόσα χρόνια μακριά από την πατρίδα κι έχοντας νιώσει πόσο δυνατή μπορεί να είναι η μνήμη ενός τόπου, την καθιστούν μια εξαιρετική αφηγήτρια.

Εκδόσεις 24γράμματα, Λεωφ. Πεντέλης 77, Χαλάνδρι 152 34, Τηλ.: 210 612 70 74

info@24grammata.com, www.24grammata.com

Mohamed Rahal "Beijing International Book Fair"

Fair concluded at the China National Convention Center from June 17-21, 2026. The fair featured over 1,700 exhibitors representing 82 countries, making it one of the world's largest international book fairs.

Middle Eastern countries had a prominent presence, leading the cultural scene as guests of honor with national pavilions.

Middle Eastern coverage and participation at the international fair: The UAE, the guest of honor, participated under the umbrella of the "Emirati House,"

sponsored by the Ministry of Culture and the UAE Embassy in Beijing. The pavilion included the participation of 30 entities. The Chinese public enthusiastically engaged with the heritage events and the children's corner, which welcomed over 2,000 children and visitors, in addition to the professional participation of the Mohammed bin Rashid Al Maktoum Knowledge Foundation and other cultural organizations.
Saudi Arabia: The Literature, Publishing and Translation Commission launched the Saudi pavilion to highlight Saudi literature, enhance the presence of publishers in global markets, and build sustainable cultural partnerships with Chinese publishing houses. Media Coverage: The Arab and Asian events received comprehensive coverage from international media outlets and news networks.

Key Facts and Events of the 32nd Edition: Number of participating countries: 82 countries and regions. Number of exhibitors: Over 1,700 exhibitors (a significant increase compared to previous editions).

Exhibition Area: 60,000 square meters. Exhibits: 220,000 book titles. Events: Over 1,000 diverse cultural events.

New Features at the 2026 Edition: The exhibition witnessed the launch of the first specialized area for intellectual property rights licensing, and a digital publishing pavilion focusing on the integration of artificial intelligence applications in the book industry, web literature, and electronic games. Would you like to learn about the details of a specific country's participation, or discover the most prominent copyright and translation agreements concluded during the exhibition?

The Most Important Publications Shown at the Grand International Book Fair

The Epic of Eurasia by the Chinese poet Cao Shui was presented in 6 foreign languages ​​at this international book fair:

Arabic, English, Italian, Swedish, Spanish, and French

.Στέλλα Πετρίδου "Καλοκαίρι ξανά" Νέο δίγλωσσο παραμύθι

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

 

Καλοκαίρι ξανά

Συγγραφέας: Στέλλα Πετρίδου

Εικονογράφηση:Πετρούλα - Αικατερίνη Περράκη

Μετάφραση: Ράνια Στεφανίδου

ISBN: 978-960-7234-54-7

Ημερομηνία έκδοσης: 6/2026

Σελίδες: 32

Ηλικία: Από 4 ετών

Υπεύθυνος επιμελητής:Θεόδωρος Μ. Βερβερέλης

Γενικός επιμελητής: Ευάγγελος Βερβερέλης

Εκδόσεις: Ηράκλειτος

Κυκλοφόρησε το νέο δίγλωσσο βιβλίο της Στέλλας Πετρίδου για μικρά παιδιά!

Σύντομη περιγραφή

Δίγλωσσο παραμύθι για την αποδοχή και την κολύμβηση

 

Περιγραφή

Καλοκαίρι ξανά! Τέρμα το διάβασμα! Τέρμα οι υποχρεώσεις! Τώρα πια, μπορώ να κάνω ό,τι θέλω και όποτε το θέλω. Και αυτό που θέλω με όλη μου την ψυχή είναι να παίζω συνέχεια με τους φίλους μου και να περνάω καλά! Και φυσικά, να κάνω μπάνια. Πολλά μπάνια!

Ένα δίγλωσσο παραμύθι (στα ελληνικά και στα αγγλικά) που μιλά για τη φιλία, το μοίρασμα και τη σημασία της αποδοχής του εαυτού μας όπως ακριβώς είναι..

 

 

Λίγα λόγια για τη συγγραφέα

Η Στέλλα Πετρίδου κατάγεται από τον Σκουτάρο της Λέσβου. Σπούδασε Φιλοσοφία, Παιδαγωγική, Ψυχολογία στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων και κατόπιν αποφοίτησε από τη Σχολή Δοκίμων Υπαξιωματικών Λιμενικού Σώματος. Σήμερα είναι εν ενεργεία Αξιωματικός Λ.Σ. και μητέρα τριών παιδιών. Γράφει ποίηση και την μελοποιεί δημιουργώντας όμορφα τραγούδια. Ποιήματά της συμπεριλαμβάνονται επίσης και σε αρκετές ποιητικές ανθολογίες, σε έντυπα και ηλεκτρονικά λογοτεχνικά περιοδικά, ενώ για το έργο της, μουσικό και ποιητικό, έχει κατά καιρούς βραβευθεί σε πανελλήνιους και παγκόσμιους λογοτεχνικούς διαγωνισμούς. Έχει εκδώσει δεκατρείς ποιητικές συλλογές, τέσσερα παραμύθια και δύο μυθιστορήματα.