Τετάρτη 31 Δεκεμβρίου 2025

Carpe " Μια καινούρια αρχή..."

 

Τον χρόνο που τελειώνει
η καρδιά πάλλεται
κάλαντα λέει.
Αγκαλιάζουμε ξανά τα όνειρα
άρωμα ανατολής καλύπτει
το γκρίζο κενό.
Απομακρύνομαι απ'το σκοτάδι,
ανταύγειες ευφορίας
λούζουν τους αποχαιρετισμούς.
Φεύγω απ΄την απληστία του χρόνου,
με ανυπομονησία προσμένω
το φύσημα του ανέμου,
το φως να χορέψει τις αισθήσεις.
Μια καινούρια αρχή καταλαμβάνει το χώρο,
εξοστρακίζεται η φθορά
από τον ίλιγγο της έντασης.
Η ζωή καλπάζει,
διαλύει τους κόκκους της κλεψύδρας
παίρνει σιγά σιγά
το αίμα της πίσω!

Carpe .






Τρίτη 30 Δεκεμβρίου 2025

" Η ΚΑΜΜΙΑ" - ΘΕΑΤΡΟ ΑΛΚΜΗΝΗ.





ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Αν κανείς δεν μου είχε πει ποια είμαι, ποια θα ήμουν;
«Η ΚΑΜΜΙΑ», της Άντας ΧρΙστίδου
Ένας θεατρΙκός μονόλογος που συναντά την αυτογνωσία,
σε μΙα εμπεΙρία που δεν σταματά στην αυλαία.
-Εσείς τι λέτε; Θα με βοηθήσετε να πάω παρακάτω; Θα γίνεται
συνοδοιπόροι μου έστω για μια στιγμή;
Μια προτροπή για ένα βιωματικό σεμινάριο με το κοινό που γίνεται μέρος της πλοκής του θεατρικού μονολόγου «Καμμία»

«Πες μου ποια είσαι;»
Μια ερώτηση που μοιάζει απλή, αλλά γίνεται καθρέφτης της ψυχής.
Μια γυναίκα παλεύει με τους φόβους, τις ενοχές και τις σιωπές της.
Κι εμείς, παρακολουθώντας, ανακαλύπτουμε ότι μιλά και για εμάς.
Η Άντα Χριστίδου, ηθοποιός και δασκάλα αυτογνωσίας, παρουσιάζει τον θεατρικό μονόλογο «Η Καμμία» – ένα έργο που συνδυάζει τη θεατρική αφήγηση με προσωπικά βιώματα, σε μια διαδρομή βαθιά συγκινητική, αληθινή και οικεία.

Η Ιδιαιτερότητα της παράστασης

Εκεί που η αυλαία θα μπορούσε να πέσει, η εμπειρία συνεχίζεται:
Για πρώτη φορά στο ελληνικό θέατρο, ένα σαραντάλεπτο βιωματικό σεμινάριο αυτογνωσίας με το κοινό ακουμπάει αριστοτεχνικά στην εύθραυστη ψυχολογία της ηρωίδας που μέσα από τον εγκλεισμό αναγκάζεται να μείνει με τον εαυτό της και να αντιληφθεί όλα όσα μέχρι τώρα δεν είχε ψάξει, ούτε και θα ήθελε, όπως λέει η ίδια, να μάθει. Ένα τολμηρό πάντρεμα τέχνης και προσωπικής ανάπτυξης, που μετατρέπει την παράσταση σε μια ολοκληρωμένη εμπειρία αυτογνωσίας. Μια μοναδική ευκαιρία να μείνεις λίγο μέσα σου και γιατί όχι; Να δεις μέρη του εαυτού σου και σκέψεις που έχεις ξεχάσει. Θέλεις να δεις κάτι από
σένα; Έλα στην «Καμμία» και ανακάλυψε αυτά που ταλαιπωρούν την ψυχή σου καθημερινά και σε κάνουν να νιώθεις άβολα με τον εαυτό σου: Είμαι κακός άνθρωπος! Μα, αν δεν το κάνω θα τους χάσω! Δεν αντέχω κατά βάθος όμως κανέναν τους! Αλλά δεν μπορώ να πω όχι, πρέπει πάντα να συμφωνώ, να λέω ναι σε όλα!

Σχετικά με το έργο

Η «Καμμία» είναι μια γυναίκα που υπήρξε για χρόνια «καλή» για όλους – πρόθυμη, εξυπηρετική, διαθέσιμη, θυσιαστική. Μέχρι που έρχεται αντιμέτωπη με το κενό, με τον ίδιο της τον εαυτό. Ένας μονόλογος- εξομολόγηση για τις ταυτότητες που φοράμε, για την ανάγκη μας να ανήκουμε, για το βλέμμα του άλλου που ζητάμε να μας ορίσει. Ένα έργο που μας καλεί να δούμε τον εαυτό μας χωρίς μάσκες.
«- Σκατά έκανα τη ζωή μου! Όλα τα έκανα πάντα για τους άλλους, για να με αγαπάνε, για να βλέπω στα μάτια τους ότι με δέχονται, με εκτιμούνε…
Δεν μου αρέσει να εκμυστηρεύομαι σε κανέναν τα μυστικά μου. Φοβάμαι. Δεν έχω εμπιστοσύνη άσχετα με το τι δείχνω στους ανθρώπους, δεν τους θέλω κατα βάθος.
Με καταπιέζουν, με αναγκάζουν να υποκρίνομαι, να είμαι μόνιμα μια άλλη, να μη
ξέρω τελικά ποια είμαι…»

Σχετικά με την Άντα ΧρΙστίδου
Η Άντα Χριστίδου είναι ηθοποιός που έχει δοκιμαστεί σε δυνατούς ρόλους και μεγάλους θεατρικούς συγγραφείς, Έλληνες και ξένους, Σοφοκλή, Σαίξπηρ, Γκόργκι, Μπρεχτ, Κραιτς, Μπέκετ κλπ. μεσπουδαίους σκηνοθέτες, Α. Παπαθανασίου, Λ. Τριβιζά, Κ. Τσιάνο, Γ. Χριστοφιλάκη, Ν. Περέλλη, Ν. Χατζηπαπά κα. Έχει πάρει βραβείο Ερμηνείας Α΄ Γυναικείου Ρόλου στο έργο του Γιώργου Παπακυριάκη, Σοφία Απέργη. Έχει παίξει τον μονόλογο της Γιοβάννα «Τα Γεννέθλια» για τρία χρόνια κει μετά έχει γράψει και έχει παίξει τον θεατρικό μονόλογο, Ζηνοβία η Θεατρίνα, που παίχτηκε για δυο σεζόν στο θέατρο «Studio Κυψέλης». Παράλληλα ασχολείται με την αυτογνωσία, κάνοντας βιωματικά σεμινάρια με δικές της ασκήσεις και έχει συνεργαστεί με πολλές κοινωνικές ομάδες. Έχει γράψει Τα Ροζ Σπιτάκια στο Λιβάδι, Βασικές ασκήσεις αυτογνωσίας. Με πολυετή εμπειρία σε αυτά τα βιωματικά σεμινάρια και ομάδες προσωπικής ανάπτυξης, έχει αφιερωθεί στη διερεύνηση της ανθρώπινης ψυχής μέσα από την τέχνη και τη διδασκαλία. Με την «Καμμία» επιχειρεί να συνδυάσει τις δύο της ιδιότητες σε μια πρωτόγνωρη και πρωτοποριακή θεατρική εμπειρία.

Πληροφορίες παράστασης
Κείμενο – Ερμηνεία: Άντα Χριστίδου
ΣκηνοθετΙκή επΙμέλεΙα: Άντα Χριστίδου και Καλλιόπη
Καραμάνη
ΜουσΙκή: Νικήτας Μαυρογιάννης
ΣχεδΙασμός φωτΙσμού: Μανώλης Μπράτσης
ΣκηνΙκά/ΚοστούμΙα: Μπέτυ Λυρίτη
ΕπΙμέλεΙα κίνησης: Έφη Χορμόβα
Trailer-φωτό: Αντώνης Μανδρανής
ΔημόσΙες σχέσεΙς: Φαίη Οικονομίδη
Digital Marketing: Εύα Καραχάλιου-The Digital-Owl
ΠρεμΙέρα: 29 Δεκεμβρίου Δευτέρα 6:15 και κάθε Δευτέρα μέχρι
το Πάσχα
ΔΙάρκεΙα: 90 λεπτά (50 λεπτά μονόλογος και 40λεπτά σεμινάριο
αυτογνωσίας)
Θέατρο:
Θέατρο Αλκμήνη (Αλκμήνης 8-12)
Τηλ. επΙκοΙΝωνίας: 2103428650
Προπώληση-Κρατήσες: more.com
Παραγωγή:
ΕΛΞΙΣ ΘΟΚ ΟΜΑΔΑ ΔΡΑΣΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ
ΔΗΜΗΤΣΑΝΗΣ 35, Τ.Κ. 18638 ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑ
Τηλ. +30 6973049327
Email: elxisthok@gmail.com
Τιμή εισιτηρίου: 15€, 12€ Μειωμένο, Ατέλειες(Ηθοποιοί) 5€
Μια παράσταση-πρόσκληση. Να τολμήσεις να σταθείς απέναντι στον
εαυτό σου.

















ΘΟΔΩΡΗΣ ΜΠΕΛΙΤΣΟΣ "Οι παλιές αγάπες" Διήγημα

 



Για τις παλιές αγάπες μη μιλάς...

κρύφτηκαν στις σπηλιές χαμένων παραδείσων.

Μάρω Βαμβουνάκη (1996)


Έβαλε στο πλυντήριο το πιάτο με τα υπολείμματα του ξαναζεσταμένου μπριάμ που μόλις είχε φάει και άναψε το γκαζάκι να φτιάξει έναν καφέ. «Μπριάμ», λέξη κι αυτή, πώς να προέκυψε άραγε; Ζάλισε για λίγο το μυαλό του, αν έχει ευρωπαϊκή ή ανατολίτικη προέλευση κι αποφάσισε να το ψάξει όταν θα έπινε τον καφέ του. Από το παράθυρο της κουζίνας ο ουρανός φαινόταν γκρίζος, ολίγον νεφελώδης αλλά αρκετά φωτεινός ακόμα για απομεσήμερο στα τέλη Δεκέμβρη. Το σούρουπο αναμενόταν γλυκερό, ούτε ζεστό ούτε κρύο ούτε βροχερό, προφανώς παντελώς αδιάφορο για τα κανάλια που αναζητούσαν μια καταστροφική είδηση για να γεμίσουν τα δελτία τους, ανάμεσα στα κάλαντα που έδειχναν από το πρωί να τραγουδούν διάφοροι σύλλογοι στους πολιτικούς της αρεσκείας τους εν όψει της Πρωτοχρονιάς.

Λίγο η σκέψη για το μπριάμ, λίγο τα φωτάκια που αναβόσβηναν στα γειτονικά μπαλκόνια, αφαιρέθηκε. Μόλις που πρόλαβε να σηκώσει το μπρίκι από τη φωτιά πριν ξεχειλίσει ο φουσκωμένος καφές. Κατέβασε από το ράφι το αγαπημένο του φλιτζάνι με τις καρδούλες που του είχε δωρίσει σε μια προηγούμενη ζωή μια λησμονημένη ερωμένη. Πού να βρίσκεται άραγε; αναρωτήθηκε και πριν το καλοσκεφτεί, σκηνές από παλιά φιλμ αναδύθηκαν από την άβυσσο: το κορμί της ξαπλωμένο σε μια ηλιόλουστη αμμουδιά, σε κάποιο νησί, κάποιο καλοκαίρι και τον εαυτό του αγνώριστο, με μακρύ μαλλί και δυνατά μπράτσα, να την χαϊδεύει και να απλώνει απαλά το αντηλιακό σε κάθε καμπύλη της.

Μια ώριμη κυρία στην οθόνη της τηλεόρασης, πρώην φιλόλογος ή δασκάλα, μιλούσε για ένα θέμα σημαντικό για εκείνην αλλά αδιάφορο για όλους τους υπόλοιπους. Ασυναίσθητα σκέφθηκε πως η άγνωστη κυρία θα μπορούσε να είναι η σημερινή εκδοχή της παλιάς του ερωμένης. Ίσως κι εκείνη να έχει γίνει δασκάλα ή καθηγήτρια και να γνωρίζει πώς προέκυψε η λέξη «μπριάμ». Ίσως και να το μαγειρεύει σαν καλή νοικοκυρούλα, σκέφθηκε κι έβαλε στο ψυγείο το ταψί με το υπόλοιπο φαγητό. Βρήκε μια λίστα με συνταγές στο κινητό του και βάλθηκε να εντοπίσει τη λέξη. Η ώριμη κυρία της τηλεόρασης, με τη φωνή της παλιάς του φιλεναδίτσας, άρχισε να διαβάζει από τον διαδικτυακό «τσελεμεντέ»:

«Το μπριάμ είναι ένα πιάτο της ελληνικής κουζίνας, το οποίο ανήκει στην κατηγορία των λαδερών. Ντομάτες, πατάτες, μελιτζάνες, πιπεριές, κολοκυθάκια και κρεμμύδια κομμένα σε περίπου ίδια κομμάτια, άλλοτε σοταρισμένα και άλλοτε όχι, μπαίνουν στον φούρνο μαζί με αρωματικά ψιλοκομμένα, άνηθο, δυόσμο, μαϊντανό ή και βασιλικό και οπωσδήποτε μερικές σκελίδες σκόρδο. Κάποιες μαγείρισσες το κάνουν στην κατσαρόλα, αλλά στο ταψί έχει άλλη νοστιμιά καθώς εξατμίζονται τα υγρά, η επιφάνεια παίρνει χρώμα και γίνεται τραγανή».

Ξαφνικά το δωμάτιο μοσχομύρισε. Καμιά σχέση με το δικό του άνοστο κατασκεύασμα, τα υπόλοιπα του οποίου είχε βάλει στο ψυγείο του πριν από λίγο. Προσπέρασε στα γρήγορα τη συνταγή και τις τοπικές παραλλαγές της, ώσπου έφτασε στο ζητούμενο:

«Το όνομα προέρχεται από την περσική λέξη baryam που σημαίνει: ψητό, μαγειρεμένο. Σε κάποια μέρη το λένε τουρλού, ονομασία που επικρατεί στα Βαλκάνια και προέρχεται από την τουρκική λέξη türlüg που σημαίνει ποικιλία. Στη Γαλλία το αποκαλούν ratatouille που σημαίνει ανακατεμένο και προέρχεται από τα οξιτανικά, μια παλιά λατινογενή διάλεκτο της Προβηγκίας, συγγενική με τα καταλανικά, η οποία έχει σχεδόν εκλείψει καθώς όσοι την μιλούσαν κυνηγήθηκαν άγρια από το γαλλικό κράτος».

Έκλεισε την ιστοσελίδα αηδιασμένος. Άκου ρατατούιγ! Φαντάστηκε αρουραίους (rats) να περπατούν στο ταψί του. Έχασε πάσα ιδέα. Οι εκλεπτυσμένοι Γάλλοι ανέχονταν τέτοιο όνομα για ένα φαγητό; Ούτε το τουρλού του άρεσε, ούτε κάποιες άλλες τοπικές ονομασίες. Κατέληξε στο μπριάμ: «ανατολή, ανατολή, δική σου είμαστε φυλή», ψιθύρισε ασυναίσθητα τους στίχους του Γκάτσου.

Μελαγχόλησε για λίγο αλλά παρηγορήθηκε στη σκέψη πως η παλιά καλοκαιρινή ερωμένη του θα έφτιαχνε μπριάμ τραγουδώντας το ίδιο τραγουδάκι. Ποιος ξέρει, μπορεί κάποια μοναχικά απομεσήμερα σαν το σημερινό να ξανάφερνε στη μνήμη της εκείνο το καλοκαίρι κι εκείνη την ακρογιαλιά, όπου είχαν σμίξει τα κορμιά τους. Πριν την αποδιώξει από τη σκέψη του, φίλησε τις καρδούλες στο φλιτζάνι που ήταν ακόμα καυτό από τον καφέ και για μια στιγμή ένιωσε την ξεχασμένη ερωτική ανατριχίλα που ένιωθε σαν άγγιζε με τα χείλη του το ξαναμμένο κορμί της.

Ακούμπησε το φλιτζάνι στο τραπεζάκι του σαλονιού κι άραξε στην τηλεόραση· μόλις είχε ξεκινήσει ένα ματς βόλεϊ. Τα κουτάκια από το φαρμακείο που ήταν επίσης στο τραπεζάκι, του θύμισαν πως είχε ξεχάσει μετά το φαγητό να πάρει το χάπι για το σάκχαρο. Μαζί με την ηλικία είχαν πάρει τον ανήφορο και οι ενδείξεις στις ιατρικές εξετάσεις: πέντε χρόνια στην πλάτη; πέντε μονάδες πάνω το σάκχαρο· δέκα χρόνια; δέκα μονάδες πιο ψηλά η χοληστερίνη· κι από κοντά τα τριγλυκερίδια, το ουρικό οξύ, η πίεση, όλα είχαν ανεβεί.

«Μόνο η λίμπιντο πέφτει!», μονολόγησε φωναχτά και τρόμαξε από τη φωνή του που αντήχησε στο διάδρομο. Έσπευσε έντρομος να δει μη τυχόν ήταν ανοιχτό κάποιο παράθυρο και τον άκουσε η θεούσα γειτόνισσα που έστηνε μόνιμα αυτί από το διπλανό διαμέρισμα.

Γέμισε ένα ποτήρι νερό, πήρε το χάπι του και κάθισε στην πολυθρόνα να δει τον αγώνα. Του άρεσε το βόλεϊ. Στο γήπεδο δεν πήγαινε πια, αλλά περνούσε δυο ευχάριστες ωρίτσες όταν είχε κάποιο ματς η τηλεόραση. Μια κοπέλα, η Μιλένα, που είχε έρθει πρόσφατα από τη Σερβία στην ομάδα του, ήταν το κάτι άλλο. Όταν κάρφωνε ή έκανε σερβίς ήταν απόλαυση· χάρμα ιδέσθαι. Του θύμιζε μιαν άλλη Μιλένα, μια φλογερή Γιουγκοσλάβα που είχε γνωρίσει φοιτητής στη Θεσσαλονίκη. Λυγερή, κοκκινομάλλα, του είχε στοιχίσει το μισό από το μηνιάτικο χαρτζιλίκι που έστελναν οι γονείς του αλλά το άξιζε με το παραπάνω. Ήταν ο πρώτος του έρωτας, ο οποίος όπως ξέρουν όλοι οι αρσενικοί, δεν ξεχνιέται ποτέ.

“Ima li sobe?” ήταν η ερώτηση που τους γνώρισε, η οποία στην σλαβοτουριστική lingua franca της συμπρωτεύουσας σήμαινε: «Υπάρχει κάποιο δωμάτιο;». Και δωμάτιο υπήρχε και σόμπα είχε και ολόθερμα σαββατοκύριακα πέρασαν μαζί, όταν η Μιλένα ερχόταν από τη Στρούμιτσα ή «Στρώμνιτσα» όπως τον διόρθωνε ένας Ελληναράς φίλος του, που τον ζάλιζε με ένα σωρό πληροφορίες για τον Ελληνισμό που ζούσε πιο παλιά στην πόλη αυτή, για τη συμμετοχή του στην επανάσταση του Εικοσιένα, στον μακεδονικό αγώνα κι ένα σωρό άλλες πληροφορίες, παραλείποντας τεχνηέντως να αναφέρει πως εκεί ζούσαν και Σλάβοι διαφόρων αποχρώσεων: Σέρβοι, Βούλγαροι κλπ.

Του είχε κοστίσει ακριβά η Μιλένα, όχι μόνο σε δραχμές αλλά και σε χαμένες εξεταστικές, αλλά η μαθητεία κοντά της άξιζε τον κόπο. Κι ενώ είχε βυθιστεί σε ένα παρελθόν που μόνο στη μνήμη του υπήρχε πια, η άλλη Μιλένα στην οθόνη συνέχιζε να καρφώνει την μπάλα με μανία, δίνοντας πόντους στην ομάδα του. Ασυναίσθητα σκέφτηκε πως η όμορφη αθλήτρια θα μπορούσε να είναι κόρη του, αν τότε είχε γονιμοποιήσει τη Σλάβα φίλη του με τον σπόρο του.

Μέχρι να τελειώσει το ματς είχε σκοτεινιάσει. Η ομάδα του νικούσε. Είχε ενθουσιαστεί. Μετά από κάθε σετ πανηγύριζε, όχι τόσο για την ομάδα, όσο για την «κόρη» του, η οποία φυσικά δεν φανταζόταν κάτι τέτοιο. Του αρκούσε που το γνώριζε εκείνος. Σημείωνε και σχολίαζε το σκορ σε ένα μπλοκάκι κι αγωνιούσε μαζί της. Κι όταν στο τελευταίο σετ, με ένα φοβερό σερβίς η Μιλένα πήρε τον πόντο της νίκης, πετάχτηκε από την πολυθρόνα κι άρχισε να φωνάζει ολόχαρος το όνομά της, χωρίς να υπολογίσει αν τον άκουγε ή όχι η θεούσα γειτόνισσά του.

Φόρεσε ένα μπουφάν και έφυγε για το κλειστό να πανηγυρίσει από κοντά τη νίκη με τους φίλους της ομάδας και τις παίκτριες. Δεν ήταν μακριά αλλά μέχρι να φτάσει το γήπεδο είχε αδειάσει. Μια απλή νίκη ήταν, δεν είχαν πάρει δα κανέναν τίτλο. Οι φίλαθλοι φώναξαν μερικά συνθήματα κι έφυγαν βιαστικά να ετοιμαστούν για το πρωτοχρονιάτικο ρεβεγιόν. Μόλις πρόλαβε τις αθλήτριες να μπαίνουν στο πούλμαν της ομάδας.

«Μπράβο κορίτσια!», φώναξε κι εκείνες έγνεψαν χαρούμενες τα χέρια με ένα τεράστιο χαμόγελο να φωτίζει πρόσωπά τους. Η ματιά του έπεσε στην όμορφη Μιλένα. Από κοντά έδειχνε πιο όμορφη από ό,τι στην οθόνη κι ας μην φορούσε την εφαρμοστή αθλητική στολή που τόνιζε τις καμπύλες της. Μια σκέψη του ήρθε στο νου. Την πλησίασε και της έδειξε το μπλοκάκι που σημείωνε το σκορ.

«Θα μου δώσεις ένα αυτόγραφο;», ρώτησε δειλά.

Εκείνη ξαφνιάστηκε, δεν κατάλαβε. Μια Ελληνίδα συμπαίκτριά της εξήγησε: “He wants an autograph”.

«Ο! άουτογκραμ; Νταα, κάκο σε γιόβες;», του απάντησε. Η σλάβικη λαλιά της, μια μελωδία που τον έστειλε στα ουράνια, τον ταξίδεψε στη δική του Μιλένα της Σαλονίκης. Η θωριά της, η μυρωδιά της, το γέλιο της, οι λέξεις που άλλες έπιανε κι άλλες όχι, αναδύθηκαν από τα βάθη της καρδιάς του και ξύπνησαν αναμνήσεις ονειρεμένες.

«Ζόβεμ σε Νίκολα, Μίλενα», της απάντησε στη γλώσσα της που την θυμήθηκε ξαφνικά σαν να ήταν χτες: «Με λένε Νικόλα, Μιλένα».

Πήρε το μπλοκάκι και το στυλό από τα χέρια του και τον κοίταξε με απορία.

«Όντακλε στι;», ρώτησε, ενώ υπέγραφε, «από πού είσαι;».

«Γιέντνομ σαμ ουποζνάο Μίλενου ου Σολούνου», απάντησε σε άπταιστα σλάβικα που ανέβηκαν αυτόματα στο στόμα του: «Γνώρισα κάποτε μια Μιλένα στη Θεσσαλονίκη».

«Ήταν όμορφη σαν εσένα», ψιθύρισε στα ελληνικά, ενώ τα μάτια του είχαν υγρανθεί. Η φωνή της, το φευγαλέο άγγιγμα των χεριών της, τον είχαν αναστατώσει.

«Στρέτσνα Νόβα γκόντινα!», του ευχήθηκε με ένα ολάνθιστο χαμόγελο και του έδωσε πίσω το μπλοκάκι. Τον φίλησε στο μέτωπο και μπήκε στο πούλμαν.

«Στρέτσνα Νόβα γκόντινα ι τέμπι, τσέρκο μόγια», απάντησε χαιρετώντας με το χέρι του το φωτεινό προσωπάκι που συνέχισε να χαμογελά μέσα από το τζάμι: «Καλή χρονιά και σε σένα, κόρη μου».

Κίνησε ολόχαρος για το μοναχικό του διαμέρισμα, σφίγγοντας σαν θησαυρό το μπλοκάκι με την υπογραφή της. Στο μέτωπό του ένιωθε ακόμα το φιλί της και η καρδιά του πετούσε στον πρώτο και αλησμόνητο έρωτά του. Έκοψε προσεκτικά το φύλλο με το αυτόγραφο, το έβαλε σε ένα καδράκι και το ακούμπησε στο κομοδίνο του, για να το διαβάζει κάθε πρωί:

“Николи, с пуно љубави, да се сећа Милене коју је некада познавао“.

«Στο Νικόλα, με πολλή αγάπη, για να θυμάται τη Μιλένα που γνώρισε κάποτε».

«Καλή Χρονιά Μιλένα», ψιθύρισε κι ένιωσε ανάλαφρος όσο ποτέ.

Με τις παλιές αγάπες που ομόρφυναν την ζωή του, τον βρήκε η αλλαγή του χρόνου.


Θ. Μπελίτσος, Δεκέμβρης 2025.









Melita Mely Ratković "Happy New year"

 

Happy New year


May the New Year shine with a light
that knows no borders or names,
may it touch every heart in the world
and remind us who we are in silence.
We are all brothers under the same sky,
children of the same hope and breath,
different paths, but the same thirst
for love, peace and a good tomorrow.
May hands join together instead of weapons,
may a brother be recognized by a glance,
may fear and old divisions cease,
may love be our common sign.
May light enter homes quietly,
bring health, peace and bread,
may every child dream carefree,
and every man find his own way.
May the world heal gently,
step by step, with heart and voice,
because when man returns to man,
God rejoices in each of us.
 And may the New Year be a vow
to choose well, every day,
to remember: no one is a stranger
we are all brothers, one dream.

Melita Mely Ratković 







Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2025

"Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΕΠΙΖΩΝ'' - ΘΕΑΤΡΟ LIB'R0.

 



ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ


" Ο τελευταίος Επιζών "
υπαρξιακό θρίλερ της Μαρίνας Σωτηροπούλου

"Το τέλος της Γης ,η συντριβή του κόσμου αυτού και η φυγή από τη σκληρή πραγματικότητα ενός κόσμου χωρίς αξίες .

Η κενότητα και η ματαιότητα συγκρούονται με τη διέξοδο σε νέους τόπους προόδου - κάπου αλλού ,σ'αλλες πηγές ζωής και διεξόδου ."

Σκηνοθεσία : Νίκος Ξυθαλης .

Μουσική επιμέλεια - επεξεργασία αφίσας : Ράνια Πρέβεζα.

Σκηνικά - κοστούμια : Μαρία Δρακοπούλου .

Επικοινωνία παράστασης : Ζωή Τριανταφυλλίδη .

Παίζουν κατά σειρά εμφάνισης : Δημήτρης Πρωτογερακης , Ράνια Πρέβεζα ,Μαρίνα Μπακοπούλου .

Παραστάσεις :

Σάββατο 27/12,3/1,10/1 στις 9 μμ και 17/1 ,24/1 στις 630 μμ .

Θέατρο Lib'ro ,Κυψέλης 15,Κυψέλη .

Τηλέφωνο επικοινωνίας : 6978104737 .

Εισφορά στις ΕΝ.Π.ΑΝ. 15€ ,8€ ανέργων και 5€ ατέλειες .

Ευχαριστούμε τον Νίκο Τουλιατο για την παραχώρηση της μουσικής σύνθεσης Εκβάτανα .

Ένα πολιτιστικό γεγονός των ΕΝ.Π.ΑΝ.























Carpe "Εκτέλεση σε απευθείας σύνδεση..."




Ριπές ανέμων ενδοσκοπούν
τις παθογένειες χρόνων .
Ευάλωτοι από τις απονενοημένες απόπειρες
αναζήτησης της αλήθειας
ασθμαίνουμε άπνοοι
στα χέρια των εκτελεστών .
Ο εκτοπισμός του πνεύματος
έχει αναχθεί
σ' ένα αδιάκοπο διωγμό
από τους διανοητές
του σύγχρονού life style .
Ένας φόνος εκ προμελέτης
που εκτυλίσσεται
μπροστά σε οθόνες αδρανείς.
Που αφαιρεί αξίες
και φτιάχνει συνειδήσεις,
ψυχρές εικόνες influencer
καθώς αγωνιούν για την εφήμερη καταξίωση
στα μάτια που κρυφοκοιτούν
στον γαλαξία του κυβερνοχώρου.
Υποχρεώνοντάς μας
να εκτελέσουμε έτσι
σε απευθείας σύνδεση
ζωές κι αλήθειες .


Carpe .







Κωνσταντίνος Ντζούνης " Προτεραιότητα"


Όπως γεννήθηκα
φωτιά σε βρεγμένη γη, φλόγα στα λόγια
στο κέντρο βρέθηκα
δωμάτιο φωτεινό και με σβησμένα φώτα

Με ταπεινή φωνή
και ένα δρόμο που δεν ξέρει που πηγαίνει
χρωστάω στη ζωή
κι εκείνη υπομονετικά στο χρέος επιμένει

Επίμονα σε άδειο κατώφλι να καρτερείς
αυτό που θες πριν την αυγή να εμφανιστεί

Είναι παράδοξη γιορτή, του νικημένου η ενοχή
η απόδειξη είναι περιττή
η υπομονή νικάει τα ενδεχόμενα

Ένα μεθύσι από ντροπή, τα μέτρα της υπομονής
έκαψα άλλη μια Κυριακή
που δεν ήμουν ξανά προτεραιότητα

Σπάνια εκδοχή
αυτός που φταίει πρώτος ν’ αμφιβάλλει
καρδιά από γυαλί
τη λογική βγάζει απ’ το ντουλάπι

Να πάρει ο άνεμος, λέξεις που δεν κρύβονται
να γεννηθούν απ’ το τίποτα όσα δεν γίνονται


Κωνσταντίνος Ντζούνης







Poem of Ilona Lakatos ( Hungary)

 



In vain...


The flowers of your garden are in vain
in a thousand colors
if there are still drops of the ice flower in your heart
they don't open.

Your pantry is full too
with all kinds of good,
but you don't give it from your heart
for whom even a good word is worth a lot.

You can also take a plane,
you can travel all over the world,
but if you don't have it in your heart,
what it means to walk in the dust of the street,
then you just live for yourself.

You don't even know what it means
if you have friends
who really love
who do not ask, but still give.

Not only their garden is full of thousands of flowers
and their pantry with delicacies,
but they are also rich in hearts,
but not with stinginess,
but with goodness.

Ilona Lakatos
Hungary








Σάββατο 27 Δεκεμβρίου 2025

ΓΙΩΡΓΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΗΣ " Η ΠΛΗΣΜΟΝΗ ΤΟΥ ΕΛΑΧΙΣΤΟΥ"

 


Κι όταν αναρωτιόμουν για τ’ ανερμήνευτο της χαράς,
την τόση αγαλλίαση στης ψυχής τη δοκιμασία,
ερχόσουν πολύφερνη με μάγια και μαρτυρίες,
εικόνα άχραντη λυτρωτική στο θράσος των ονείρων
και λόγος αψεγάδιαστος στου λογισμού την τόλμη.

Με το μακάριο βλέμμα σου γύμνωνες τους μύθους μου,
τον ίσκιο σου στέριωνες μ’ ένα χαμόγελο ταπεινό
καθώς μου ‘λεγες πως η απόλυτη χαρά και ευτυχία,
δρόμοι είναι μικροί, περπατημένοι κι αντάμωμα κοντινό,
απλές ιστορίες, συνηθισμένες του λίγου και του μοναδικού.

Σε πεθύμησα αρχέγονη μήτρα έρωτα και ζωής,
σε λαχτάρησα ξάφνιασμα αναπάντεχου ερχομού
κι έφτανες ιέρεια για τελετή σε σύναξη αγγέλων,
απόκοσμη μουσική, εκστατικός χορός και πνεύμα
απ’ των θεών το άναρχο και το αιώνιο των ανθρώπων.

Αρχή του ουρανού η αγκάλη σου και η ματιά σου αυγή,
στα χείλη σου, ανεπιτήδευτο φιλί η σύνοψη του κόσμου
καθώς μου μάθαινες τη μυστική κορύφωση της αγάπης
στην πλησμονή του ελάχιστου, στη σίγαση του πάθους,
να ‘ναι η πληρότητα αρετή κι εμείς ο εαυτός μας.

                         Γιώργος  Αλεξανδρής







Πέμπτη 25 Δεκεμβρίου 2025

ΠΟΛΥΞΕΝΗ ΖΑΡΚΑΔΟΥΛΑ " Σκέψου"




Σκέψου
σκέψου έναν κόσμο διαφορετικό
έναν κόσμο που θα μιλάει
έναν κόσμο που θα ακούει
έναν κόσμο που θα γελάει.

Σκέψου
σκέψου έναν κόσμο διαφορετικό
έναν κόσμο που δεν θα φοβάται
έναν κόσμο που δεν θα μισεί
έναν κόσμο που δεν θα κλαίει.

Σκέψου
σκέψου έναν κόσμο όχι σαν αυτόν
έναν κόσμο στον οποίο όλα θα έχουν φωνή
ακόμα και τα άψυχα.
Έναν κόσμο στον οποίο όλα θα έχουν χρώμα
ακόμα κι αν είναι διάφανα.
Έναν κόσμο όπως τον θέλουμε
ακόμα κι αν υπάρχει μόνο στη φαντασία μας.

Σκέψου, άνθρωπε…

Πολυξένη Ζαρκαδούλα







ΗΛΙΑΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ "Χριστέ μας, γιατί να ξανάρθεις;"

 

 *Γράφει ο Ηλίας Γιαννακόπουλος, Blog, "ΙΔΕΟπολις"

                              *Χριστούγεννα και Ειρήνη 

    "Υψηλέ βασιλεύ, τι σοι και τοις πτωχεύσασι;/ Ποιητά ουρανού, τι προς γηίνους ήλυθας;/ Σπήλαιον ηράσθης  ή φάτνη ετέρφθης;"
         Ας αφήσουμε για μία φορά τις υποκριτικές ή ατελέσφορες ευχές του τύπου "Καλά Χριστούγεννα". Ευχές που τις συνοδεύουν άλλες ευχές με αναφορά στην Αγάπη, την Ευτυχία, την Υγεία και την Ειρήνη.
           Πολλοί εύχονται το αστέρι της Βηθλεέμ να φέρει την Ειρήνη στον κόσμο "και επί γης ειρήνη" και "εν ανθρώποις ευδοκία".
          Φαίνεται, ωστόσο,  πως 2025 χρόνια μετά η ευχή των  και το προμήνυμα 
των αγγέλων  ή δεν διατυπώθηκαν σωστά ή οι άνθρωποι τα παρερμήνευσαν (ή και αδιαφόρησαν) ή οι άγγελοι ενήργησαν και εκφράστηκαν χωρίς την συγκατάθεση του Θεού και του Σωτήρα Χριστού (υιού Θεού) ή ακόμη-ακόμη χωρίς να γνωρίζουν τη βαθύτερη ουσία-φύση του ανθρώπου(ανειρήνευτη φύση, βίαιη και πολεμοχαρής).
           Αν σε όλα τα παραπάνω προσθέσουμε και τη γλωσσική εκδοχή πως το σωστό (σύμφωνα με κάποιους κώδικες) είναι "Ευδοκίας" και όχι "Ευδοκία" τότε όλα ανατρέπονται.        

           Γιατί, λοιπόν, οι άνθρωποι επιμένουν αιώνες τώρα να επαναλαμβάνουν τις ίδιες ευχές χωρίς απτό αντίκρισμα; Είναι δείγμα συνήθειας ή  προϊόν μιας εσωτερικής ανάγκης στο να ευχόμαστε και να προσδοκούμε το επιθυμητό αλλά και το τόσο  "απίθανο";
       "Credo, quia absurdum"(Τερτυλιανός, Το πιστεύω επειδή είναι παράλογο)
         Συνιστά, επίσης, έναν αθεράπευτο στρουθοκαμηλισμό μπροστά στην πραγματικότητα των ατελέσφορων ευχών ή μία ακόμη κοινωνική υποκρισία; Ποιος μπορεί να ερμηνεύσει αυτήν την πλημμυρίδα των χριστουγεννιάτικων ευχών που τώρα έλαβε τη μορφή βιομηχανίας, αφού το διαδίκτυο διευκολύνει την αποστολή-έκφρασή τους;
           Εν τω μεταξύ κι ενώ η ατμόσφαιρα τέτοιες μέρες γεμίζει από τις ευχές, τα κάλαντα, τις διαφημίσεις και τους εκκλησιαστικούς ύμνους σε κάποιους κύκλους διανοητών και θρησκευόμενων φουντώνει ο προβληματισμός και η συζήτηση όχι τόσο για το "μάταιον" της Γέννησης και της Σταυρικής Θυσίας του Χριστού όσο για την πιθανότητα ή και αναγκαιότητα να ξανακατέβει (ξαναγεννηθεί;).


           Τον προβληματισμό αυτόν τον τροφοδοτούν και τα τρία ερωτήματα του υμνογράφου στον εισαγωγικό ύμνο. Από τα  τρία ερωτήματα περισσότερο ξεχωρίζει το δεύτερο "...Τι προς γηίνους ήλυθας;".
           Αν ο υμνογράφος με το ερώτημα αυτό και με το ρητορικό τρίτο ερώτημα (“Σπήλαιον ηράσθης  ή φάτνη ετέρφθης;” αδυνατεί 2025 χρόνια μετά  να αιτιολογήσει ή και να δικαιολογήσει το σκοπό της Γέννησης του Θεανθρώπου, εμείς ποιο επιχείρημα θα έπρεπε να προτάξουμε για την αναγκαιότητα ή και ματαιότητα επιστροφής του Χριστού στον πλανήτη μας.
          Θα προσπεράσουμε τα θεολογικά και δογματικά προβλήματα-συντεταγμένες μιας τέτοιας σκέψης ή και συζήτησης και θα επικεντρωθούμε στην εικόνα του σύγχρονου κόσμου. Φυσικά δεν εννοούμε τη "Δευτέρα Παρουσία", όπου ο Χριστός θα λειτουργήσει ως ανώτατος Κριτής και Τιμωρός των αμαρτωλών.
          Αλήθεια ποια είναι τα προβλήματα του σημερινού μας κόσμου που καθιστούν αναγκαία την έλευση (για δεύτερη φορά) του Χριστού; Πώς θα απαντούσαμε στους δύσπιστους που υποστηρίζουν πως τα προβλήματα μπορεί να τα λύσει ο ίδιος ο άνθρωπος, αφού ο ίδιος είναι που τα δημιουργεί.
         Εξάλλου σύμφωνα και με τους μελετητές του Χριστιανισμού ο άνθρωπος ορίζει μόνος του τη μοίρα του, αφού του δόθηκε η ελευθερία της βούλησης. Βέβαια, κάποιοι αντιτείνουν πως στο βαθμό που εδώ και χιλιάδες χρόνια κυβερνά το "κακό" πρέπει να ανιχνεύσουμε την αιτία του κακού  (βία, πόλεμος...) στην ίδια την ανθρώπινη φύση και όχι σε κάποια εξωγενή αιτία.

          Εξάλλου αιώνες πριν ο Πλάτων  είχε πει πως ο Θεός είναι αναίτιος(αθώος) για τις επιλογές του ανθρώπου. Δηλαδή, ο άνθρωπος φέρει την ευθύνη των πράξεών του και των συνεπειών τους, και όχι η θεία πρόνοια (Πολιτεία, 379a-e)

                                         “Αιτία ελομένου, θεός αναίτιος”
        

          Με αυτήν την παραδοχή επαγωγικά οδηγούμαστε στο συμπέρασμα πως ο ανειρήνευτος κόσμος μας πληρώνει το τίμημα ενός "κατασκευαστικού λάθους" του δημιουργού. Ο άνθρωπος, δηλαδή,  πλάστηκε βίαιος και γι αυτό η βία και οι πόλεμοι είναι οι μόνιμοι συνοδοί του εδώ και χιλιάδες χρόνια.
          Εξάλλου να μην ξεχνάμε πως  "η ανθρώπινη ιστορία άρχισε με μια πράξη βίας" (αδελφοκτονία , ο Κάιν σκότωσε τον Άβελ).
           Αν όλα τα παραπάνω συνιστούν μία αντικειμενική πραγματικότητα, τότε προς τι οι ευχές "και επί γης ειρήνη";


          Οι πόλεμοι που μαίνονται στον πλανήτη μας (Ουκρανικός, Σουδάν, Υεμένη, Μιανμάρ, και σε διάφορες περιοχές της Αφρικής (Σαχέλ...) αλλά και οι διάφορες εμφύλιες διενέξεις στο εσωτερικό πολλών χωρών για άλλους αποτελούν στοιχείο για την αποτυχία της ευχής των αγγέλων,  όπως αυτή εκφράστηκε με το εμβληματικό "και επί γης ειρήνη"  και για άλλους μία ευχή-προσδοκία για μία δεύτερη έλευση-γέννηση του Χριστού.



         Βέβαια,  κάποιοι αντιτείνουν πως ο δοξαστικός ύμνος των αγγέλων έχει  παρερμηνευτεί, αφού η χριστιανική ειρήνη είναι διαφορετική από την ανθρώπινη-εγκόσμια ειρήνη. Η χριστιανική ειρήνη είναι μία εσωτερική ειρήνη που συνιστά την αναγκαία συνθήκη για την επίτευξη της παγκόσμιας Ειρήνης.
         Μία άλλη παράμετρος της ειρήνης είναι και οι προϋποθέσεις που θέτουν οι ύμνοι των αγγέλων. Κι αυτές σχετίζονται με την "Ευδοκία" του Θεού προς τους ανθρώπους. Η ευδοκία ορίζεται ως η εύνοια, η χάρη και η φιλανθρωπία του Θεού προς τον άνθρωπο.
          Άρα μέτοχοι της χριστιανικής Ειρήνης είναι μόνον οι άνθρωποι στους οποίους ο Θεός "ευδόκησε"(ευδοκία).
       Συμπληρωματικά θα πρέπει να τονιστεί πως η χριστιανική ειρήνη θα πρέπει να συνδυαστεί και με την γνωστή αποστροφή του Χριστού:
       "Μη νομίσετε ότι ήλθον βαλείν ειρήνην επί την γην. Ουκ ήλθον βαλείν ειρήνην, αλλά μάχαιραν. Ήλθον γαρ διχάσαι άνθρωπον κατά του πατρός αυτού..."
          Η παραπάνω δήλωση-ομολογία του Χριστού συνήθως αποσιωπάται και υπερτονίζεται ο δοξαστικός ύμνος των αγγέλων "Δόξα εν υψίστοις Θεώ και επί γης ειρήνη, εν ανθρώποις ευδοκία".



         Εν τω μεταξύ εμείς με περισσή αφέλεια επιμένουμε τέτοιες ημέρες να διακηρύσσουμε το "Οι ουρανοί αγάλλονται..." (Αλήθεια ποιος είδε και ποιος οίδε;)
  και το "χαίρει η Φύσις όλη".
       Περί αυτού καμία ένσταση...Εξάλλου η Φύσις κατά τακτά διαστήματα μας εκφράζει την οργή της... 


         Επειδή, όμως, τα Χριστούγεννα δεν είναι μία γιορτή φολκόρ, ούτε ένα επετειακό show των χορηγών της καταναλωτικής μας  βουλιμίας, αλλά ένα γεγονός-ευκαιρία για αυτογνωσία και εσωτερική περιδιάβαση και επειδή τα Χριστούγεννα "ουκ άνθρωπον αποθεωθέντα λέγομεν,  αλλά Θεόν ενανθρωπήσαντα" (Πατριάρχης Βαρθολομαίος), κι επειδή η αγάπη, η συγχώρεση,  η αλληλεγγύη  και η ελπίδα πλεονάζουν την ημέρα αυτή κι επειδή η  Ειρήνη "πάντα νουν υπερέχουσαν" δεν μπορούμε παρά κι εμείς  να συνταχτούμε με το δοξαστικό των αγγέλων, το "Επί Γης Ειρήνη". 

 https://iliasgiannakopoulos.blogspot.com/






Τετάρτη 24 Δεκεμβρίου 2025

ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΣΙΩΜΟΣ "ΦΩΣ Τ'ΟΥΡΑΝΟΥ ΜΟΥ"

 


Σ' εψαξα σε πόλεις, μονοπάτια
Μέχρι και σε κύματα αχανές γιαλού
Της χαράς του πάρτι μου εβρεξαν τα μάτια
Έσβησαν το φως τ' αστέρια τ' ουρανού.
Έλειψες σαν χώρα απ' τα ίχνη του χάρτη
Χάθηκες σαν ήλιος πλανήτη μακρινού
Έκλεισα μ' αγγέλους να
ζεις και να υπάρχεις
Έκλειψε στα μάτια μου ανταύγεια γαλανού .
Έγινες μία φλόγα που καίει μες στο δάκρυ
Ένα κερί μνήμης θλιμμένου δειληνού
Έφυγες κι' υπάρχεις από άκρη σ 'άκρη
Έμεινες το φως δικού μου ουρανού.
Λευτέρης Σιώμος Κ/92 δ.π.ελ.








"Audacious Winter" by Ahmed Miqdad

 

My poem describes the suffering of Palestinians during winter. I hope you enjoy reading and feel some of our pain and suffering. Don't hesitate to write your comment.

"Audacious Winter"

Winter has just come back
Knocks the doors again
The walls have fallen 
And the doors are opened
No doorsteps or locks
Just a piece of cloth
Covers my humanity.
You're so audacious guest
Enters without permission
Violates all the rules
And even the soft young leaves 
Turned to be brown and old.
Your clouds took the light of the day
And added the grey view in the surrounding.
To exacerbate my sadness and depression
They also took the heat of the sun
To make my children burn from the coldness inside a helpless tent.
Your water ran like a huge snake 
Sneaking to our  shaky tent 
 submerged my blankets and covers my heels
Where humanity fell under my feet.

Ahmed Miqdad 
Poet