Σάββατο 11 Ιουνίου 2022

"GRANDEST PROMISE" A Poem by Rubilyn Bollion Cadao / Philippines


GRANDEST PROMISE

My dear, goddess of the heaven,
I love thee, now and until then;
From the heavens and to the earth,
I'll love thee till our next rebirth.

I will make thee the fairest Queen,
And in all the land, you will reign.
Adored by many, like the Spring,
Bright and lovely; fresh like morning.

Then I will build thee a castle,
Crystal clear with trumpet whistles;
Flickering across the heaven,
In golden rays, built and woven.

As you'll sit on thy golden throne,
In a thousand silvers adorned;
And in thy bed of pearls you'll rest,
In thousands ruby-red as best.

And you will rule upon the land,
Clad in the finest wool of lamb;
And in sparkling crystal slippers,
In the grandest fine tiles flickers.

And you will wear your golden crown,
As the majesty of the town.
With your people kneeled and bowed
With their loyalty, to thee vowed.

©® Rubilyn Bollion Cadao
Philippines


Rubilyn Bollion Cadao, 33 years old from the Philippines and a domestic worker in Hong Kong since 2013. She is one of the admins of the Migrant Writers of Hong Kong and is currently a co-host for the group's live segment CONNECTED: DIFFERENT VOICES ONE PASSION, which features various and diverse poets, writers, authors and storytellers. Aside from writing poems and stories, she's also into arts and playing musical instruments eg. guitar and piano.
She has contributed to anthologies such as Poetry for Ukraine, What I Want for Christmas, CoLoveBoration, The Art Of Poetry and I Love You To The Moon and Back.









ΕΛΕΝΗ Θ. Π. ΛΟΥΚΑ «Ποιήσεως Μέθεξις» - Ποιητική Συλλογή

ΠΟΙΗΣΕΩΣ ΜΕΘΕΞΙΣ

Η τέταρτη ποιητική συλλογή με τον τίτλο «Ποιήσεως Μέθεξις» της Κερκυραίας ποιήτριας Ελένης Θ. Π. Λουκά διακρίνεται, όπως και οι προηγούμενες συλλογές της, για το πολυθεματικό περιεχόμενο των κοινωνικών και ερωτικών ποιημάτων της. Περιέχει, επιπλέον, χαικού, καθώς και δοκίμια στο τελευταίο κεφάλαιο, όπου κατατίθενται απόψεις -προτάσεις-συμβουλές-λύσεις για περιβαλλοντολογικά και κοινωνικά ζητήματα . Η προσθήκη σχεδόν σε κάθε ποίημα κατάλληλης ασπρόμαυρης φωτογραφίας δημιουργεί ένα ευχάριστο ζεστό αναγνωστικό περιβάλλον στο ουδέτερο λευκό των σελίδων κι ενισχύει το συναίσθημα που προκύπτει από τον ιδιαίτερο λυρισμό των ομοιοκαταληκτικών ποιημάτων.

Η ποίηση για κάθε ποιητή είναι σαν ένα καράβι σε ένα ατέλειωτο προσωπικό ταξίδι, όπως αναφέρει η συγγραφέας, που σε βοηθάει να εξερευνήσεις τους βαθύτερους και άγνωστους ωκεανούς της ψυχής και του πνεύματος . Κάθε φορά σε εκπλήσσει, διότι σου δίνει τη δυνατότητα να ανακαλύπτεις περισσότερες καλά κρυμμένες πτυχές του εαυτού σου, που διαφορετικά δεν θα γνώριζες ποτέ. Κατά τρόπο έμμεσο, κερδίζει και ο αναγνώστης, διότι γίνεται συνοδός, συνοδοιπόρος αυτής της πολύχρωμης, ως προς τη θεματική και εκδήλωση πολυποίκιλων συναισθημάτων, ποιητικής διαδρομής

Μέσα από την εσωτερική αναζήτηση και τις εξωτερικές προκλήσεις, η Elen Louka προσπάθησε, μέσα από την ποίηση και τα δοκίμιά της, να περιγράψει, εκτός των άλλων, και τη ζοφερή και άγρια πραγματικότητα του σήμερα. Όπως χαρακτηριστικά αναφέρει, η ποίηση βοηθάει να τονώσουμε και το ψυχικό αντιστασιακό μας ανάστημα στο άρρωστο κοινωνικό σύστημα, κατεστημένο. Μπορεί επίσης να συντελέσει στο να αποδράσουμε σιγά σιγά από τα ερείπια της καταστρεπτικής ματαιοδοξίας της εποχής.




















Κυριακή 5 Ιουνίου 2022

ΣΟΦΙΑ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΟΥ "Μικρές ανακωχές"



Η πληγή μου είναι πια μια τρύπα στο ρούχο μου
Φωλιάζει στις πτυχώσεις
Φαίνεται μόνο σε κάποιες κινήσεις
Και μόνο στα δικά μου μάτια

Δεν ξέρω πώς γίνεται μια τρύπα
Μάλλον κουράζεται το ύφασμα να είναι τέλειο
Οποιαδήποτε απόπειρα κάλυψης
Θα μοιάζει ψεύτικη ,σαν εκείνες τις ζωγραφιές του δρόμου 
που καμώνονται την « Έναστρη Νύχτα» του van Gogh.
Να πετάξω το ρούχο ;Ούτε λόγος .
Δε θέλω να αποχωριστώ την τρύπα
Θα κάνω μαζί της μικρές ανακωχές.

Σοφία Βασιλειάδου 

Πίνακας :« Έναστρη Νύχτα» του van Gogh







Σάββατο 4 Ιουνίου 2022

ΗΛΙΑΣ ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ "Ο αποχαιρετισμός του δασκάλου"

 «Τώρα πάω μόνος, ω μαθητές μου. Και σεις το ίδιο, θα τραβήξετε μόνοι το δικό σας δρόμο. Έτσι το θέλω.

Αληθινά σας συμβουλεύω να μακρύνετε από μένα και φυλαχτείτε από το Ζαρατούστρα. Κι ακόμη καλύτερα: Να τον έχετε ντροπή σας! Μπορεί και να σας γέλασε.

Ο άνθρωπος που ζητά τη γνώση δεν πρέπει μονάχα ν’ αγαπά τους εχθρούς του, αλλά και να μισεί τους φίλους του.

Δεν ευγνωμονεί κανείς το δάσκαλο, σαν μένει πάντα μαζί του μαθητής.

Και γιατί δε θέλετε να ξεσχίσετε το στέφανό μου; Με σέβεστε∙ μα τι θα γινόταν σαν ο σεβασμός σας γκρεμιζόταν κάποια μέρα;

Προσέχετε μη σκοτωθείτε από ‘να άγαλμα.

Λέτε πως πιστεύετε στο Ζαρατούστρα. Μα τι σημασία έχει ο Ζαρατούστρας; Είστε πιστοί μου. Μα τι σημασία έχουν όλοι οι πιστοί;

Δεν είχατε αναζητήσει ακόμα τους εαυτούς σας. Τότε με βρήκατε. Έτσι κάνουν όλοι οι πιστεύοντες∙ γι’ αυτό κι η πίστη είναι τόσο μικρό πράγμα.

Τώρα σας προστάζω να χάσετε εμένα και να βρείτε τους εαυτούς σας. Μόνο  σαν όλοι σας μ’ απαρνηθείτε, θα ‘ρθω πάλι κοντά σας».

(Φρ. Νίτσε, «Τάδε έφη Ζαρατούστρα»)

 

Ίσως να ξαφνιάζει κάπως το ύφος και το περιεχόμενο των προτροπών του Ζαρατούστρα (δασκάλου) προς τους μαθητές του. Κι αυτό γιατί συμβουλεύει με τόνο επιτακτικό να τον αποχωριστούν και να τον αναζητήσουν μόνον όταν βρουν – δομήσουν την δική τους ταυτότητα. Δεν επιζητεί από τους μαθητές του ο Ζαρατούστρα ούτε αναγνώριση, ούτε δικαίωση. Αντίθετα τους συμβουλεύει και τους προτρέπει να τον αμφισβητήσουν και ίσως – ίσως να τον μισήσουν.

Σε αυτήν την δύσκολη στιγμή του αποχωρισμού των μαθητών από τον δάσκαλο ο Ζαρατούστρα προτείνει μία sui generis «παιδαγωγική πατροκτονία». Κι αυτό γιατί πιστεύει πως έτσι οι μαθητές θα αυτονομηθούν και θα απελευθερωθούν από την βαριά σκιά της αυθεντίας του δασκάλου. Η γνωστική αυτονόμηση του μαθητή βαδίζει παράλληλα με την αυτοκατάργηση του δασκάλου ως πηγής γνώσης. Όταν ο «μαθητής μαθαίνει να μαθαίνει» είναι η μέγιστη δικαίωση και καταξίωση του δασκάλου.

Ο ιδανικός δάσκαλος είναι αυτός που δεν αιχμαλωτίζεται από τον ναρκισσισμό που επιφέρει η γνωστική υπεροχή του έναντι των διδασκομένων – μαθητών του. Ιδανικός δάσκαλος είναι αυτός που δεν αυτοπροβάλλεται ως ο μοναδικός φορέας γνώσης και αναπτύσσει – εθίζει τους μαθητές του στην κριτική προσέγγιση της πραγματικότητας και στον γόνιμο προβληματισμό. Ιδανικός δάσκαλος είναι αυτός που δρα αποτρεπτικά στην τάση των μαθητών να μιμούνται στον δάσκαλο. Ιδανικός δάσκαλος είναι αυτός που με την διδασκαλία του και την συμπεριφορά του εμποδίζει την ειδωλοποίηση του εαυτού του που προκαλεί την άκριτη πίστη και συμμόρφωση στις συμβουλές – επιταγές του διδάσκοντα.

Η δημιουργική μοναξιά

«Τώρα πάω μόνος… Και σεις μόνοι το δικό σας δρόμο… Έτσι το θέλω»

Η απομάκρυνση του δασκάλου από τους μαθητές του προϋποθέτει και συνεπάγεται την μοναξιά. Μία μοναξιά δημιουργική και όχι τιμωρητική. Μία μοναξιά ως αναγκαία προϋπόθεση για την αυτογνωσία και τον σχεδιασμό του μέλλοντος. Πολλές φορές η κατάκτηση της γνώσης και η άλωση του κάστρου της ζωής επιτυγχάνονται από τις μοναχικές πορείες των υποκειμένων. Οι απάτητοι δρόμοι είναι για τους μοναχικούς και τους ασυμβίβαστους. Οι μαθητές και οι νέοι είναι υποχρεωμένοι να απεγκλωβιστούν από την κυριαρχική παρουσία του δασκάλου και να διακινδυνεύσουν, μόνοι πλέον, την προστασία (γνωσιακή) που τους παρείχε διεκδικώντας τη δική τους αλήθεια.

Η πίστη και η απόκτηση ταυτότητας

«Μα τι σημασία έχουν όλοι οι πιστοί;… να βρείτε τους εαυτούς σας»

Ο Ζαρατούστρα στοχεύοντας στην απελευθέρωση των μαθητών του και την αυτονόμησή τους από κάθε αυθεντία και εξουσία εντοπίζει τη ρίζα της δουλείας του ανθρώπου. Τον ιστό της δουλείας των μαθητών και των ανθρώπων γενικότερα την υφαίνουν η άκριτη πίστη και η απουσία ταυτότητας. Όταν κάποιος, δηλαδή, δεν έχει συνείδηση της ταυτότητάς του εύκολα ετεροπροσδιορίζεται μέσα από την μίμηση ανθρώπων που θαυμάζει. Η απόλυτη συμμόρφωση και η άκριτη πίστη είναι τα παράγωγα φαινόμενα αυτής της έλλειψης ταυτότητας.

Η απουσία ταυτότητας και η έντονη επιθυμία δόμησής της – βασικό γνώρισμα και ανάγκη της νιότης – σπρώχνουν τους νέους σε αναζήτηση σταθερών σημείων αναφοράς για να καλύψουν το εσωτερικό κενό. Έτσι καλλιεργείται μία άγονη πίστη σε πρόσωπα και ιδέες που εμπνέουν δύναμη κι ασφάλεια. Κι ένα τέτοιο πρόσωπο είναι ο «δάσκαλος» που συμπυκνώνει τον σεβασμό, την λατρεία και την τυφλή πίστη των μαθητών. Και όσοι πιστεύουν, δεν σκέπτονται.

«Γι’ αυτό κι η πίστη είναι τόσο μικρό πράγμα»

Ο Νίτσε με έναν πρωτότυπο και υπερβατικό τρόπο καταγράφει την προτροπή του Ζαρατούστρα για πνευματική και ψυχική αυτονομία των μαθητών – νέων ως προϋποθέσεις μιας νέας πορείας. Η αποκόλληση από τον δάσκαλο – με ό,τι συνεπάγεται αυτός ως πρόσωπο, θεσμός ή σύμβολο – είναι αναγκαία για την απόκτηση ταυτότητας. Ο νέος αποκτά ελευθερία μόνον όταν δρα και σκέπτεται αυτόβουλα και μόνον όταν παύει να είναι μαθητής.

 

Ας μην μάς ξαφνιάζει, λοιπόν, ο Ζαρατούστρα με τις έντονες προτροπές και προτάσεις του. Μπορεί αυτές να θρυμματίζουν τις παραδοσιακές παιδαγωγικές αντιλήψεις, ωστόσο κρύβουν μία νέα αλήθεια. Η ιδιότητα του μαθητή πρέπει κάποτε να χαθεί στο όνομα της απόκτησης και συνειδητοποίησης της προσωπικής ταυτότητας.

«Δεν ευγνωμονεί κανείς τον δάσκαλο, σαν μένει πάντα μαζί του μαθητής… Τώρα σας προστάζω να χάσετε εμένα και να βρείτε τους εαυτούς σας»

 

 Από https://iliasgiannakopoulos.blogspot.com/








Παρασκευή 3 Ιουνίου 2022

ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΣΑΚΑΛΗΣ "Διαμαρτυρία"



Κάποιοι υφίστανται
τις βλαβερές συνέπειες
της ψυχολογικής βίας
που ορισμένοι ασκούν
πάνω τους
και όχι μόνο ψυχολογικής
ασκούν σωματική
που φτάνει ως το έγκλημα
βία, βιασμοί
γυναικοκτονίες
το γυναικείο φύλο
τιμωρείται
γιατί διεκδικεί
τα δικαιώματα του
η κοινότητα LOATKI
καταδιώκεται
σχεδόν απ΄όλους
γιατί υπάρχει
και η κρατική βία
έρχεται να συμπληρώσει
τα κενά
απέναντι στους διαμαρτυρόμενους.

Γρηγόρης Σακαλής 


Η φωτογραφία είναι από https://enallaktikidrasi.com/









"RED LILY FLOWER " By Pham Van Anh - Vietnamese author

 



RED LILY FLOWER

Every year, on the full moon day of lunar April, Mrs. Chuongrequested a cyclo to take her to a small alley beside a muddy ditch full of garbage. She got out of the cycle, walked to near the edge of the city's sewage moderator lake, and then stood silently for an hour looking at the old peeled-off walls French villa on the other side of the lake. Then the austere woman dropped in the lake a bunch of red lily flowers like blood, the flowers drifted along the stream and then scattered, floated.

The waiting cyclo rang the jingle bell, crawled out of the bumpy and muddy alley. It was heavy carrying a silent space.

The full moon of April, the old French villa, the bloody lily branches, the half-gray-hair woman stood silently by the lake...

That same afternoon, a small maid in the lonely old house rowed a boat to the middle of the lake, picked up the soggy lily branches, yellow chalk mixed together forming swirls of scum on the cyan water.

The small woman, roll-bare hair, mahogany shirt, silk pant sit on the couch, shivered as taking the soft petals due to water. Carefully inserted into the simple eel-skin terracotta vase. Five mourn petals bowed their heads, each drop of pale pink water would fall. The flowers cried!

*

The two women used to be sister-friends in the bar. The pianist, the singer, there were pairs everywhere. They valued each other talents, together spent nights whisperlylike two soul mates. They lived quietly –singing lives. They sticked together because they were both unrecognized children adopted by the Head of the education ward. Chuongwas two years older as an older sister, Hue as a younger one, calling each other like everyone in the same board.

Chuong wasmore fond of the instrument than singing, in the body of bones and coldness. The two arms were long, blue white but every time played with the instrument,hand tendons arising along the carpus, the blood flow seemed to be able to see every drop of singing instrument in the veins. When Hue's beat hand was crispy, Hue's voice was sweet, then Chuong's finger was alsofingeredsmoodly.

Both skillfully sowed seeds in rice fields. Although Mr. Boss family was well off, still required family members to take care of the farming. Mrs. Bosswas still up at night, working with everyone else to make a mix soup to bring the goods to Tong market in the morning. Chuong often took the job of pushing the mill harder and let Hue sifting rice in the corridor. While holding her shoulder and pushing the mortarsgrinding together, Chuong silently watched her friend.

Hue's hair was tangled on top of her head, with a towel ring. The simple face was blurry, sometimes pink under the firelight from the kitchen. The sound of rice jolts exhilarated on the floor. Two round arms raised and lowered softly. And especially the two virgin breasts behind the thin silk would dance and sing.

Since when, Chuong suddenly fell in love with intense nights. Love with all of the body's senses. During the nights, she could let the sweat run down her bra, bare thighs, and every pore of her tense-up body waiting for the black tongues of darkness to fondle her. She often dressed in black at night, turned the wick of the lamp very low, and then pushed the mill. A dark shadow merged into the dark space, passionately mastering the black space in the kitchen.

At the corridor head, Hue calmly worked without knowing a calm stage with a play keep to change roles and fierce climaxes rising up in her friend heart. Sometimes, she looked back into the kitchen in surprise. Amidst the pitch-black darkness, the dull kerosene lamp glowed a dimly lit space, weakly.

The rumbling sound of mortar was mixed with the sound of heavy footsteps on the ground. If she didn't know that the girl with her hair braided from her childhood was leaning on her shoulder to push the mortar in there, she would have thrown away all the baskets and ran upstairs because in the dark there was only darkness, absolutely not to see her friend's form.

In the last days of winter, the ward are busy repairing the instruments, sharpening the lutes to serve the towns, the generals joining to the assembly groups, communal festivals and sacrifices of the neighboring villages. The weather was cold, and begonias were shown their buds. Begonia leaves were big, veined, dark green and intertwined. For decades, Mr. Boss garden has been planted with begonias. At the end of the year, someone asked to buy, but only for relatives and friends.

Begonia root was inert, dry and sinewy for thick and fragrant flowers. Under the begonia trees, the two girls planted a few lily bulbs that were brought by the teacher Huu from the town. Hue chirped, "Chuong, can you see, youare likely those begonias, strong and kind. Chuong will protect the soft Hue branch from being crushed by rain and wind, right?".Chuong didn't answer, the mouth revealed a pair of shiny teeth. That was not the season for lilies blooming.

The night of New year's Eve, the whole family gathered around the ancestral altar. Mr. Boss dressed his clothes to respectfully offer incense, the happy family prayed for a new year with favorable rain and wind, and the well singing ward. Mrs. Bosswiped off the betel juice acrossing her mouth, simply wished a few words and then took out each coin and gave lucky money for new age of each person.

The oldest singer was invited to sit and lead the song to keep the rhythm for the young singers to sing. Her voice had loosen and short of breath, but Mrs. Boss and Mr. Boss still kept at the singing ward to do a few odd jobs without sending home like other wards. That was somehow a way of gratitude to the female singer who once served for the singing ward.

Singing and chanting for a long time, the whole family turned off the lights and went to sleep. Only Chuong quietly went to the kitchen to light a fire, sitting thoughtfully as if something was wrong. She untied the folds of her shirt, unbuttoned each beautiful button, and then slipped her hand under the thin bib, her right breast was thick, tight, and painful. She gently stroked the chest, a feeling of comfort spreading.

The fire crackled todispell the coldness running out of the kitchen. The silent millradiated the cold air of the stone. She left her bare chest and ran to push the mortar. There was no rice in the mortar, the two grains of stone happily ran on the pulley, creaking out loud squeaking sounds. It seemed that in the past few days, the fire of her lust rising up has penetrated into each stone vein, turning the cutting mill full of love.

The corridow was quiet, now Chuongknowed that Hue was asleep. She carefully put her shirt back on, lit the lamp, and tiptoed back into the house. The room was plastered with mud mixed with straw. The sound of a lost cricket wailing in the hollow of the earth. The curtain was dropped. Hue lay on her side with hair long, for a while she turned back to make a creaking bamboo. The cot next to her has also been let down, the straw pillow was placed neatly. The bottom lute instrument hung on the dirt wall between the two girls' cots. The long neck with 11 keys opened wide square eyes to the night.

Chuong stood on the threshold looking at friend for a long time. At that time, she longed to scream with lust like a pig and dance on rooftops looking for a love mate like a wild cat. She ran all the way to the kitchen, gasping for breath, her heart tightening with a sensual desire, blood vessels racing. Vendog lying under the cypress tree, raised its neck to look, then cicleagain, bury its muzzle in the crotch to avoid the coldness.

Suddenly, Chuong put her hand on thebreast again. The right breast was full of stretch, the nipple pointed up defiantly. She switched to her left breast, groping in surprise at a small piece of flesh, with a wrinkled nipple… For years, she had held the piano so tightly to her left shoulder, so girls' skin had run away, leaving the leftbreast hollowed, full of stretch marks running along the patch of skin that had previously covered the warm, tender breasts of puberty. She sobbed softly, tears whispering …

Chuong avoided her friend, she awared of her passion for the little singer. Then she asked Mrs. Boss let her go out to the bar with the singers. Hue was very sad but inherently timid, she did not dare to ask her friend why. She only hesitated to watch Chuong holding the instrument to move to the ward. At night, she pushed the rice mill alone. The two chopping boards slowly turned. She missed Chuong terribly, a strange feeling of nostalgia that made her curiously and scaredly.

She realized the formidable attraction from Chuong. Sometimes when singing, she fell that Chuong's eyes looking at her strangely, it smoldered with embers. She had seen that look when Teacher Huu looking at her lovely. The teacher asked someone to speak to the Boss to be his wife, but she did not agree. Partly because she couldn't bear to leave her friend alone, partly because… she couldn't even name it. Her body was silently responding to a heartbreaking call far from someone unknown.

The cutting boards were very worn but the owner did not want to change. They were like a pair of lovers who have become acquainted with each other and were secretly in love. The sound of the mortar slided on the trough, each white grain in turn flowing down the mouth of the basket waiting below, turning Hue more excited. She found herself resting her shoulder against the exact dent in the glossy brown wood Chuonghad previously held, holding the hand to the spot where friend sweat had soaked, a jumbled, inexplicable joy engulfing her.

The darkness spreading in the kitchen, the furnace fire died down rising weary fires on the wall. She felt that she had changed as if she had more Chuong's strength from the inside spreading to her. She found Chuong’s game in the dark. Only darkness can tenderly share, protect, and complicit with her and Chuong in the body game. She found herself mingling with the dark, she dyed back the sky, the fields, the village... nothing could stop the darkness's steps, it poured over everything, blurring all colors, blurring all physical limitations. Darkness had no gender.

Quicky it was already June. This eap year of two March, so April came later than usual. The lily clumps were so good, green leaves entwined, covered the fat white buds, rising proudly. The tenacious lily waited until April to bloom. Five red crimson with deep yellow sepals revoked many meanings. Hue happily ran to find Chuong: "lily, red blood lily, Chuong, come home with me soon. The flowers have bloomed". Being pulled out of the singing room, Chuongtook a long on her back hurriedly ran after Hue, the string was laden with the weight of the instrument, pressed against her left chest, causing her pain.

When the two arrived, the lily branch was gone. That day was the full moon day, Mrs. Boss saw a beautiful flower branch and she cut to offer to the ancestral altar. The base of the flower was about the size of a big toe cut diagonally, drops of resin alternately flowed into a milky white stream that settling on the ground. That night, the two girls spreaded out mats and laid in the middle of the yard, the white part under the lily was cut like a newly opened wound, in pale and anemic form.

At midnight, the main house only remained a small oil lamp on the altar, revoking the shadow of incense sticks. In bed, Hue was fast asleep. Only Chuong was tossed and turned, unable to close her eyes, back and forth from time to time. She sat and stared at the body of her friend lying on the bed next to her, her eyes wasbloodshot. Several times she approached, tried to lift the curtain to gently stroke Hue's cheekbones, nose and long hair on the pillow, and then quickly retreated, constantly cursed herself for a sick. The instrument laid blankly at the corridor. Chuonglooked to find the bamboo nail in the instrument case, strumming the "Send a letter" tune.

The sound was melancholic. The sound of the ropes sounded like painful of half-finished merry. Hue was silent in the screen. In the pale moonlight, her friend was engrossed in a dark dance, each soft sob trapped in her painful larynx. Unconsciously, Hue sat cross-legged, her arms wrapped around her head, engrossed in friend’s dance. In the night, the two girls' faces filled with sensual passion suddenly turned into two sad women. The next morning, only the instrument was left, its surface still was wet with a few poetry:

“Singing life dating for a future birth

People not wanting to go, flower falling down

Committing to long dust and rain

The door preventing the wind curtain, the moon holding a key”

Hue held the instrument in her arms and cried. She felt like just being had a part of her body. Painful!

Three months later, Hue became the wife of teacher Huu, moved back to live in an old house by the lake.
*
The season of lily was over. The woman in the old house quietly came to the altar. She had a feeling that the last season of her life. For decades, on the full moon of April, she stood on the balcony hidden behind the flowers looking down at the lake. The old people still came to drop flowers for her, still had a thin figure, her hair was tied in a low bun, neatly covering her bony, ascetic face. She turned the old iron box, took out a set of faded bamboo beats, and then sat cross-legged on the couch and sang. She choked on her words, her jaw stiffened, and her hands fell to the ground with dry sounds.

The funeral was quiet, the small people rowed a boat to pick up flowers, wore white mourning, and hold a photo of the deceased. The season of red lily flower has ended. For some reason, that morning, the lake's surface was still as red as blood-soaked tears and softly singing.

Pham Van Anh

(Translated into English by Khanh Phuong)


Poet Pham Van Anh - Major, Vietnamese author
Born: 1980
Education: Master degree in Political Science
Member of Vietnam Writers’ Association

Published works:
- I salute I (poetry book, Hai Phong publisher, 2004)
- Love season (poetry book, Vietnam Writers’ Association publisher, 2007)
- Corner (poetry book, Vietnam Writers’ Association publisher, 2009)
- Finger whorl (short story collection, Army publisher, 2011)
- The silent march (memoir, People’s Police publisher, 2014)
- Cunninghamia (epic poems, Labor publisher, 2016)
- Border path that sewed spring (notes, Army publisher, 2017)
- They who raise red flag (notes, Army publisher, 2020)
- The “Art of war” for pandemic fight (notes, Army publisher, 2021)
- Tracing the alluvial (notes, Literature publisher, 2022)

Awards
- Awarded by National Committee of Vietnam Federations of Culture & Art Association in 2005 for the “I salute I” poetry book
- Second prize of Memoir section in Border Guard topic composing Campaign organized by Vietnam Writer Association and Border Defense Force’s Headquarter in 2009.
- B prize in literature – art composing campaign about Indochina tri-nation’s hospitality and unity held by Ministry of National Defense of Cambodia, Laos and Vietnam in the year 2019.
- Third prize of 45-year-literature awards about the topic of Borderline – Island & maritime of Vietnam Writer Association in 2020.
- First prize of Parliament’s 70-year-song competition and was chosen as traditional song of Vietnam Parliament in the year 2015 (as lyrics’ author)
- B prize of national Musical awards in 2017 of Vietnam Musician Association for “The sing from three-way-intersected borderline” (as lyrics’ author)
- B prize of national Musical awards in 2021 of Vietnam Musician Association for “Young men who walk in seabed” (as lyrics’ author)














Τετάρτη 1 Ιουνίου 2022

ΣΟΦΙΑ Δ. ΝΙΝΙΟΥ «Έρωτας»



Τις νύχτες ελευθερώνονται
οι μικρές σταγόνες
που τη μέρα επιμελώς
κρύβονται στα πέταλα των ρόδων
Ανάμεσα σε βελούδα και σεντέφια
στις αγκαλιές των κοριτσιών
Ανάμεσα σε τραγούδια και χαρούμενες κουβέντες
στις διαδρομές και τις αναζητήσεις τους
Ελευθερώνονται και παίζουν κυνηγητό με τις νεράιδες των ονείρων τους
Περνούν από τσέπη σε τσέπη χαϊδεύοντας τα καλά κρυμένα μυστικά τους
Τρυπώνουν στα κανάτια που κρατούν τους σπόρους οι γιαγιάδες
και στα συρτάρια με τα μαντήλια που φορούν στα κυματιστά μαλλιά τους

Καμμιά φορά άνεμος τρελλός από ζήλεια γκρεμίζει τα κανάτια
κι εκείνα γίνονται χίλια κομμάτια από ντροπή κι απόγνωση
Αρπάζει τα μαντήλια, τα σκορπίζει στα τέσσερα σημεία του ορίζοντα
κι εκείνα απελπισμένα κοιτάνε να πιαστούν απ’ τα κατάρτια των δεμένων καραβιών
Παλεύει ν’ ανοίξει τις αγκαλιές των κοριτσιών,
να ξεφυλλίσει τα πέταλα των ρόδων.
Μάταια!
Δεν τον φοβούνται.
Δεν τα λυγίζει.
Των ρόδων και των κοριτσιών οι αγκαλιές
κρατούν κρυμμένες τις μικρές σταγόνες
και τις ελευθερώνουν κάθε νύχτα.
Ηττάται και αποχωρεί.

Ποιος τον έρωτα νικά;


Ποίημα και φωτογραφία : Σοφία Δ. Νινιού